Ο Αβραάμ Joshua Heschel ήταν ένας διακεκριμένος ραβίνος και πρωταρχικός φορέας της εβραϊκής θεολογίας,
Διανοούμενοι, Ακαδημαϊκοί

Ο Αβραάμ Joshua Heschel ήταν ένας διακεκριμένος ραβίνος και πρωταρχικός φορέας της εβραϊκής θεολογίας,

Γεννημένος σε οικογένεια επιφανών ραβίνων, ο δρόμος του Αβραάμ στη ζωή ήταν προκαθορισμένος. Έλαβε μια εβραϊκή ανατροφή και υποστήριξε τον Ιουδαϊσμό ως τον τρόπο ζωής. Αναλάμβανε το ευγενές επάγγελμα της διδασκαλίας και με τον καιρό εξέλιξε τις δικές του απόψεις για το πραγματικό νόημα της πνευματικότητας και της θρησκείας. Έκανε εκτενή μελέτη των αρχαίων εβραϊκών γραφών «Ταλμούδ» και «Τορά» και ανήκε στην μεταρρυθμισμένη εβραϊκή λατρεία. Αντλώντας τις ρίζες από τις παραδοσιακές φιλοσοφίες, ο μεταρρυθμισμένος Ιουδαϊσμός ήταν μια σύγχρονη υιοθέτηση των υφιστάμενων αρχών που διέπουν την εβραϊκή πίστη. Σύμφωνα με τον Herschel, το θεϊκό μπορεί να αντιμετωπιστεί μόνο με την εξυπηρέτηση των ζωντανών. Πιστεύει επίσης ότι μια σχέση με τον παντοδύναμο μπορεί να εδραιωθεί μόνο μέσω καλών πράξεων. Ως μέρος της κοινωνικής αιτίας, απέδειξε ενεργά τη διάκριση που επιβλήθηκε στους μαύρους της Αμερικής κατά τον εμφύλιο πόλεμο. Αφού υπέστη την οργή των πολέμων, καταδίκασε έντονα την επίθεση στο Βιετνάμ. Δημοσίευσε πολλά έργα για την εβραϊκή φιλοσοφία κατά τη διάρκεια της θητείας του στο «Εβραϊκό Θεολογικό Σεμινάριο». Τα έργα τροφοδότησαν σε πολλές πτυχές του Ιουδαϊσμού όπως η 'Καμπάλα' και 'Αλαχάχα' (Εβραϊκός Νόμος). Για να μάθετε περισσότερα για τη ζωή και τα έργα του Heschel διαβάστε παρακάτω

Παιδική και πρώιμη ζωή

Ο Abraham Joshua Heschel γεννήθηκε στην πόλη της Βαρσοβίας της Πολωνίας στις 11 Ιανουαρίου 1907. Ήταν ένα από τα έξι παιδιά που γεννήθηκαν στους γονείς του Moshe Mordechai και Reizel Perlow. Το 1916, τα παιδιά έχασαν τον πατέρα τους Mordechai, ο οποίος πάσχει από τη γρίπη.

Σε συμφωνία με τις οικογενειακές παραδόσεις, ο Joshua έλαβε εκπαίδευση σε ένα συμβατικό εβραϊκό ίδρυμα, κοινώς γνωστό ως Yeshiva, και αργότερα παρακολούθησε το διδακτορικό του σε επίσημη Semicha (Rabbi Ordination), από το Πανεπιστήμιο του Βερολίνου το 1934. Συνέχισε τις θεολογικές του σπουδές στο "Hochschule für die Wissenschaft des Judentums" (Ίδρυμα Εβραϊκών Σπουδών), ένα ίδρυμα στο Βερολίνο.

Καριέρα

Δήλωσε την καριέρα του το 1933 με μια ποίηση με την επωνυμία «Jung Vilna» και έδωσε μια συλλογή ποιημάτων με τίτλο «Der Shem Hamefoyrosh: Mentsch» στην παραδοσιακή εβραϊκή γλώσσα. Εξέδωσε αυτή την συλλογή του Γίντι στον πατέρα του.

Το 1937, ο Αβραάμ επικεφαλής του «Judisches Lehrhaus», ενός σημαντικού κέντρου εκπαίδευσης ενηλίκων για την εβραϊκή μάθηση, στη Φραγκφούρτη. Το ίδρυμα στόχευε στη διάδοση του ιουδαϊσμού μεταξύ των νέων.

Πριν από την έναρξη του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, όταν η Γερμανία καταργούσε τους Εβραίους από τη χώρα, ο ραβίνος απεκαλέστηκε στην Πολωνία το 1938. Αναλάμβανε διδακτική εργασία στο Ινστιτούτο Εβραϊκών Σπουδών, όπου γνωστοποίησε τους τρόπους «Ιουδαϊσμός» και «Τορά» - η θρησκευτική γραφή των Εβραίων.

Κατάφερε να δραπετεύσει από την Πολωνία στο Λονδίνο πριν από την ναζιστική εισβολή του 1939, αλλά έχασε το μεγαλύτερο μέρος της οικογένειάς του στον πόλεμο, που βασανίστηκαν ή σκοτώθηκαν από τη Γκεστάπο, τη μυστική αστυνομική δύναμη των Ναζί. Τα επεισόδια διαταράσσουν τον Herschel βαθιά και ποτέ δεν έβαλε πόδι στη Γερμανία ή την Πολωνία και πάλι στη ζωή του.

Μετά από μια σύντομη παραμονή στο Λονδίνο, μετακόμισε στη Νέα Υόρκη το 1940, όπου δίδαξε στο «Hebrew Union College». Η σχέση του με την σχολή του κολλεγίου χρονολογείται από την εποχή που προσπαθούσε να δραπετεύσει από την Πολωνία. Ο Julian Morgenstern, ο οποίος ήταν τότε πρόεδρος του Ινστιτούτου, διέθεσε βίζα για τον Αβραάμ.

Αυτός ο ραβίνος έλαβε την έδρα ενός καθηγητή στο «Εβραϊκό Θεολογικό Σεμινάριο της Αμερικής (JTS)» στη Νέα Υόρκη. Μετά από πέντε χρόνια υπηρεσίας στο HUC, ανέλαβε τη θέση του στο JTS το 1946. Εκτός από τη διδασκαλία της εβραϊκής ηθικής και του μυστικισμού στους μαθητές, δημοσίευσε επίσης πολλά έργα για την εβραϊκή ηθική και φιλοσοφία.

Το 1951 δημοσιεύτηκαν δύο από τα έργα του «Το Σάββατο: η έννοια του σύγχρονου ανθρώπου» και «Ο άνθρωπος δεν είναι μόνος: Μια φιλοσοφία της θρησκείας». Ενώ το «Σαββάτο» περιγράφει τη σημασία του εβραϊκού σπαβατικού, ο «άνθρωπος δεν είναι μόνος» διερευνά την εβραϊκή αντίληψη του Θεού. Έχει καταλάβει την ουσία της θρησκείας του Ιουδαϊσμού, ότι «ο Θεός είναι ένας» και εξήγησε την ανάγκη πνευματικότητας στα ανθρώπινα όντα.

Αυτός ο ραβίνος δημοσίευσε το 1955 μια συλλογή με τίτλο «Ο Θεός στην αναζήτηση του ανθρώπου: μια φιλοσοφία του Ιουδαϊσμού». Το θέμα αυτού του βιβλίου φαινόταν σαν συνέχεια αυτής που ακολούθησε για «ο άνθρωπος δεν είναι μόνος».

Σε αυτόν τον τόμο, συζητά τον τρόπο με τον οποίο η εξυπηρέτηση προς την ανθρωπότητα είναι πιο σχετική από τη δημιουργία μιας πρόσοψης αφοσίωσης, μόνο για να κατευνάσει τους νόμους.

Ως μέρος του Ph.D. Herschel μελέτησε τα έργα άλλων προφητών, ιδιαίτερα των Γερμανών. Συνοψίζοντας τα έργα τους και τις ιδεολογίες τους, σε συνδυασμό με τις δικές του ερμηνείες, δημοσίευσε τους «Προφήτες» το 1962.

Το 'Torah min HaShamayim', το οποίο κυκλοφόρησε επίσης το 1962, κάνει σύγκριση μεταξύ της κλασσικής ραβινικής λογοτεχνίας και των τελετουργιών που διέπουν τους εβραϊκούς νόμους. Ερευνά επίσης τις ιερές εβραϊκές γραφές, όπως «Μισνά», «Ταλμούδ» και «Μίτρας».

Μια συλλογή των δοκίμων του, με τίτλο, που μεταφράστηκε από τα εβραϊκά στα αγγλικά, δημοσιεύθηκε το 1966. Το βιβλίο αυτό, με τίτλο «Προφητική Έμπνευση μετά τους Προφήτες: Μαϊμονίδης και άλλοι», αντανακλούσε την εξέλιξη του Ιουδαϊσμού μετά την καταστροφή του Ιερού Ναού. Ισχυρίστηκε σχετικά με τη συνέχιση της προφητείας, ακόμη και μετά την πεποίθηση ότι οι αρχαίοι προφήτες έπαψαν μετά από αυτό.

Κατείχε τη θέση καθηγητή στο JTS μέχρι τον πρόωρο θάνατό του στις 23 Δεκεμβρίου του 1972. Κατά τη διάρκεια της καριέρας του, υποστήριξε επίσης πολλά κοινωνικά αίτια όπως η κατάργηση του απαρτχάιντ κατά τον εμφύλιο πόλεμο. Αντιτάχθηκε επίσης στην απόφαση της κυβέρνησης να διεξαγάγει πόλεμο εναντίον του Βιετνάμ.

,

Μεγάλα Έργα

Το «Torah min HaShamayim», ένα βιβλίο στο οποίο ο Heschel συγκρίνει τις δύο υπάρχουσες ιδεολογίες στον Ιουδαϊσμό θεωρείται ένα από τα σημαντικότερα έργα του. Το λογοτεχνικό έργο αποτελεί θέμα ανάλυσης και έρευνας από επιστήμονες της εβραϊκής θεολογίας.

Προσωπική ζωή & κληρονομιά

Ο Heschel εισήλθε στον γάμο με την Sylvia Strauss το 1946. Ήταν ένας πιανίστας συναυλιών από το επάγγελμα.

Δέκα χρόνια αργότερα το 1956, το ζευγάρι ήταν ευλογημένο με μια κόρη. Η Susannah Heschel, η οποία είναι γνωστή εβραϊκή φεμινίστρια, μεταφέρει τη θρησκευτική κληρονομιά του πατέρα της

Γρήγορα γεγονότα

Γενέθλια 11 Ιανουαρίου 1907

Ιθαγένεια Πολωνικά

Διάσημοι: Αποσπάσματα από τον Αβραάμ Joshua HeschelTheologians

Πέθανε στην ηλικία: 65

Sun Sign: Αιγόκερως

Επίσης γνωστό ως: Abraham Heschel, Abraham Joseph Heschel

Γεννήθηκε στη Βαρσοβία

Διάσημοι ως Ραβί

Οικογένεια: παιδιά: Susannah Heschel Πέθανε στις: 23 Δεκεμβρίου 1972 τόπος θανάτου: Νέα Υόρκη: Βαρσοβία, Πολωνία Περισσότερες πληροφορίες Εκπαίδευση: 1933 - Πανεπιστήμιο Humboldt Βραβείο Βερολίνου: Υποτροφία Guggenheim για Ανθρωπιστικές Επιστήμες ΗΠΑ & Καναδάς - Σύγχρονη εβραϊκή σκέψη και εμπειρία - 1970