Η Annie Besant ήταν πολιτικός μεταρρυθμιστής, ακτιβιστής των δικαιωμάτων των γυναικών, θεοσοφιστής και ινδός εθνικιστής. Ήταν η ηγετική γυναικεία φιγούρα των τέλη του 19ου και των αρχών του 20ού αιώνα, που αγωνίστηκαν ενεργά για διάφορες αιτίες όπως ο κοσμικός χαρακτήρας, ο έλεγχος των γεννήσεων, ο σοσιαλισμός Fabian, τα δικαιώματα των γυναικών και τα δικαιώματα των εργαζομένων. Ο Besant, από νωρίς στη ζωή της, πέρασε αντι-θρησκευτικές απόψεις που την οδήγησαν να εργαστεί ακούραστα ως ρεφορμιστής και κοσμικός. Διερευνά συνεχώς το καθεστώς της Εκκλησίας της Αγγλίας και απαίτησε για ένα κοσμικό κράτος μέσω των γραπτών της, των κολώνων και των δημόσιων ομιλιών. Το Besant πρωτοεμφανίστηκε με την εκστρατεία ελέγχου των γεννήσεων μαζί με τον μεταρρυθμιστή Charles Bradlaugh. Σύντομα, έγινε εξέχων Φαβιανός σοσιαλιστής, αλλά λίγο αργότερα μετατράπηκε σε θεοσοφία. Ως μέλος και αργότερα Πρόεδρος της Θεοσοφικής Εταιρείας, ο Μπεσάντ βοήθησε να εξαπλωθούν οι Θεοσοφικές πεποιθήσεις σε όλο τον κόσμο, κυρίως στην Ινδία. Το 1893, επισκέφθηκε για πρώτη φορά την Ινδία και σύντομα συμμετείχε στον εθνικό αγώνα της Ινδίας για ελευθερία. Μέχρι το τέλος της ζωής της, προωθούσε ενεργά την ινδική ανεξαρτησία και τις αιτίες της θεοσοφίας.
Παιδική και πρώιμη ζωή
Η Annie Besant γεννήθηκε ως Annie Wood στις 1 Οκτωβρίου 1847 στο Clapham, Λονδίνο, σε μεσαία τάξη οικογένειας ιρλανδικής καταγωγής.
Μετά το θάνατο του πατέρα της, η νεαρή Annie κρατήθηκε υπό τη φροντίδα της φίλης της μητέρας της Ellen Marryat λόγω της έλλειψης οικονομικών μέσων της οικογένειας.
Κάτω από την κηδεμονία του Marryat, η Annie εξασφάλισε καλή εκπαίδευση. Κατά τις πρώτες μέρες της ταξίδεψε στην Ευρώπη. Αυτές οι αποστολές διαμόρφωσαν μεγάλο μέρος της μελλοντικής σκέψης και της προοπτικής της.
Μετέπειτα ζωή
Ήταν μετά από το γάμο της με τον Αγγλικανό κληρικός, Φρανκ Μπέζαντ, που η Annie Besant ανέπτυξε ένα πολιτικό πνεύμα. Η φιλία της με τους αγγλικούς ριζοσπάστες και τους Μάρτυρες του Μάντσεστερ της Ιρλανδικής Δημοκρατικής Φενιανής Αδελφότητας διαμορφώνει μεγάλο μέρος της πολιτικής της σκέψης.
Μετά το γάμο, η Besant διερεύνησε τις δεξιότητες γραφής και άρχισε να γράφει διηγήματα, άρθρα και βιβλία για παιδιά.
Κατά τη διάρκεια του γάμου της, έγινε όλο και πιο ριζοσπαστική στις απόψεις της. Άρχισε να αμφισβητεί την πίστη της και σταμάτησε να παρευρίσκεται στην Κοινωνία καθώς δεν πίστευε πλέον στον Χριστιανισμό.
Η αντίθετη γνώμη μεταξύ Annie και Frank οδήγησε το ζευγάρι σε μερικούς τρόπους το 1873. Τελικά έφυγε για την Αγγλία με την κόρη της Mabel. Αναλάμβανε μερική απασχόληση στο λογοτεχνικό και επιστημονικό ίδρυμα Birkbeck.
Έγινε ευρέως αναγνωρισμένη για τις ριζοσπαστικές της απόψεις, καθώς εξέφραζε ανοιχτά την υποστήριξή της για την ελευθερία σκέψης, το δικαίωμα των γυναικών, τον κοσμικό χαρακτήρα, τον έλεγχο των γεννήσεων, τον σοσιαλισμό Fabian και τα δικαιώματα των εργαζομένων
Έγινε κύριος μέλος της Εθνικής Θεολογικής Εταιρείας (NSS) και του South Place Ethical Society μαζί με τον Charles Bradlaugh. Σύντομα, άρχισε να αμφισβητεί τη συμβατική σκέψη ως σύνολο.
Το Besant άρχισε να γράφει άρθρα που επιτέθηκαν στην Εκκλησία. Απηύθυνε ανοιχτά καταδίκη στο καθεστώς της Εκκλησίας αναφέροντας το ως κρατική πίστη. Το 1870 άρχισε να γράφει μια μικρή εβδομαδιαία στήλη στην εφημερίδα NSS, National Reformer. Τόσο η NSS όσο και η Besant είχαν μοναδικό στόχο - να καθιερώσουν ένα κοσμικό κράτος και να τερματίσουν το ιδιαίτερο προνόμιο που απολαμβάνει ο Χριστιανισμός.
Όντας ευλογημένος με άριστες δεξιότητες, έγινε δημόσια ομιλητής. Ταξίδεψε ευρέως, δίνοντας διαλέξεις και μιλώντας σε καθημερινά θέματα. Μέσα από τις δημόσιες ομιλίες της, ζήτησε βελτίωση, μεταρρύθμιση και ελευθερία από την κυβέρνηση.
Ενώ η Besant είχε κερδίσει ένα δημοφιλές καθεστώς μέσω των γραπτών μηνυμάτων και των δημόσιων ομιλιών της, ήταν όταν δημοσίευσε ένα βιβλίο για τον έλεγχο των γεννήσεων, σε συνδυασμό με τον Charles Bradlaugh ότι έγινε οικιακό όνομα. Το βιβλίο υποστήριξε την ανάγκη περιορισμού του αριθμού των παιδιών σε μια οικογένεια εργατικής τάξης προκειμένου να παραμείνει ευτυχισμένη. Πολύ αμφιλεγόμενο, καταδικάστηκε από την Εκκλησία. Το δίδυμο στάλθηκε σε δίκη για σκλαβιά αλλά τελικά αθωώθηκε.
Η συστηματική πολιτική σκέψη παρασύρθηκε καθώς όλο και περισσότερο επηρεάστηκε από τις σοσιαλιστικές οργανώσεις. Έχει αναπτύξει στενή επαφή με τους ιρλανδούς αρχηγούς της κυβέρνησης, μιλώντας υπέρ της ιρλανδικής αγροτιάς και επίπληξης των ιδιοκτητών γης. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, έγινε φίλος με τον Γιώργο Bernard Shaw, Ιρλανδό συγγραφέα. Τελικά άρχισε να γράφει και να δίνει δημόσιες ομιλίες για τον σοσιαλισμό Fabian.
Το 1887, εμφανίστηκε ως δημόσιος ομιλητής στη διαδήλωση που διεξήχθη στην πλατεία Trafalgar Square που κρατείται από την ομάδα ανέργων του Λονδίνου. Η ημέρα καταγράφεται στην ιστορία ως αιματηρή Κυριακή, καθώς οδήγησε σε θάνατο και σύλληψη εκατοντάδων ανθρώπων.
Το 1888, συμμετείχε ενεργά στην απεργία αγώνων του Λονδίνου. Η απεργία άρχισε να ισχύει, λόγω κακών συνθηκών εργασίας και πενιχρών αμοιβών που παρέχονται σε νεαρές γυναίκες στο εργοστάσιο αγώνων Bryant και May. Η διαμαρτυρία κέρδισε μεγάλη δημόσια υποστήριξη και τελικά οδήγησε σε βελτιωμένη κατάσταση εργασίας και αυξημένη αμοιβή.
Το 1888, ο Besant εντάχθηκε στον μαρξισμό και τελικά έγινε ο καλύτερος ομιλητής του. Το ίδιο έτος, εκλέχτηκε στο London School Board. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, συμμετείχε επίσης ενεργά στο Λονδίνο Dock Strike. Όπως και η απεργία αγώνων αγώνων, κέρδισε πάρα πολλή δημόσια υποστήριξη.
Το 1889 μετατράπηκε στη Θεοσοφία. Ως μέλος της Θεοσοφικής κοινωνίας, ταξίδεψε στην Ινδία το 1893. Υποστήριξε ενεργά το Θεοσοφικό κίνημα, εκτός από την υποστήριξη του αγώνα της Ινδίας για ελευθερία και ανεξαρτησία.
Το 1908, υπηρέτησε ως Πρόεδρος της Θεοσοφικής Εταιρείας. Υπό την ηγεσία της, τόνισε τις διδασκαλίες της Aryavarta. Άνοιξε επίσης ένα νέο σχολείο για τα αγόρια, The Central Hindu College.
Το 1916, μαζί με την Lokmanya Tilak, εγκαινίασε το All India Home Rule League. Με βάση τις γραμμές των ιρλανδικών εθνικιστικών πρακτικών, έγινε το πρώτο πολιτικό κόμμα της χώρας που απαίτησε μια κυβερνητική αλλαγή. Σε αντίθεση με το Ινδικό Εθνικό Συνέδριο, το πρωτάθλημα εργάστηκε όλο το χρόνο.
Εργάστηκε αμείλικτα με τον Pandit Madan Mohan Malviya, για να ιδρύσει ένα κοινό ινδουιστικό πανεπιστήμιο στο Βαρανάσι. Έτσι, το Πανεπιστήμιο Banaras Hindu ιδρύθηκε τον Οκτώβριο του 1917, με το Κεντρικό Ινδουιστικό Κολλέγιο του Besant ως το πρώτο του σώμα.
Παράλληλα με τις θεοσοφικές δραστηριότητές της, υπηρέτησε ως η πρώτη γυναίκα Πρόεδρος του Ινδικού Εθνικού Κογκρέσου το 1917. Έγινε εκδότης της εφημερίδας «Νέα Ινδία» και εξέφρασε κατά της βρετανικής κυριαρχίας στη χώρα.
Το 1917 συνελήφθη για διαμαρτυρία κατά της βρετανικής κυριαρχίας. Είναι ενδιαφέρον ότι διάφορες ινδικές εθνικιστικές ομάδες από όλη τη χώρα διαμαρτυρήθηκαν για τη σύλληψή της που τελικά οδήγησε στην απελευθέρωσή της. Η απελευθέρωσή της ενίσχυσε την ινδική πίστη της ελευθερίας από το βρετανικό Raj και την αυτοδιαχείριση.
Μέχρι τις τελευταίες ημέρες της ζωής της, προώθησε ενεργά και αγωνίστηκε για την ανεξαρτησία της Ινδίας και για τις αιτίες της θεοσοφίας
Μεγάλα Έργα
Ο Besant μαζί με τον Chares Bradlaugh δημοσίευσαν ένα βιβλίο από τον εκστρατεία ελέγχου των γεννήσεων Charles Knowlton. Αυτό σημάδεψε την ανάδειξη της, καθώς το βιβλίο δημιούργησε μια οργή στο κοινό. Έχοντας εξαιρετικά αμφιλεγόμενο περιεχόμενο, καταδικάστηκε από την Εκκλησία
Η Besant εργάστηκε ενεργά για την αιτία του δικαιώματος των εργαζομένων και των δικαιωμάτων των γυναικών. Έχει διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στην απεργία αγώνων αγώνων του Λονδίνου του 1888 και στο London Dock Strike. Και στις δύο περιπτώσεις, βοήθησε στην ανακούφιση του επιπέδου εργασίας και βοήθησε στην αύξηση του μισθού.
Υπηρέτησε ως Πρόεδρος της Θεοσοφικής Εταιρείας. Κατά τη διάρκεια της προεδρίας της, συμμετείχε ενεργά στον αγώνα της Ινδίας για ανεξαρτησία. Ίδρυσε το Λέσχη Αυτονομίας. Επιπλέον, ξεκίνησε το πανεπιστήμιο Banaras Hindu. Το Besant ήταν η πρώτη γυναίκα Πρόεδρος του Ινδικού Εθνικού Κογκρέσου το 1917.
Προσωπική ζωή & κληρονομιά
Το 1867, η Άννυ παντρεύτηκε έναν ευαγγελικό Αγγλικανό, Φρανκ Μπέζαντ. Ο Frank εργάστηκε ως κληρικός.
Μετά από το διορισμό του Frank Besant ως βίλα του Sibsey, το ζευγάρι μετακόμισε στο Sibsey, Lincolnshire. Ήταν ευλογημένοι με δύο παιδιά, τον Arthur και τον Mabel.
Ο γάμος του Annie και του Frank δεν κράτησε πολύ καιρό λόγω των πολωμένων απόψεών τους. Οι δύο είχαν μεγάλες συγκρούσεις για τα οικονομικά, τις πολιτικές και θρησκευτικές πεποιθήσεις και την ελευθερία. Διαχωρίστηκαν το 1873.
Μετά τη δημοσίευση του σκανδαλώδους βιβλίου για τον έλεγχο των γεννήσεων, έχασε την επιμέλεια των παιδιών της καθώς ο Φρανς Μπεσάντ απέδειξε στο δικαστήριο ότι ήταν ανίκανος να τα φροντίσει.
Μετά το διαζύγιό της, ο Besant ανέπτυξε μια στενή φιλία με εξέχοντες πολιτικούς όπως ο Charles Bradlaugh, ο George Bernard Shaw και ο Edward Aveling.
Κατά την Προεδρία της Θεοσοφικής Εταιρείας, υπηρέτησε ως νόμιμος κηδεμόνας του Jiddu Krishnamurti και του μικρότερου αδελφού του Nityananda. Ο δεσμός της με τον Jiddu Krishnamurti αυξήθηκε τόσο έντονα που τελικά την θεωρούσε ως την αναπληρωματική μητέρα του.
Το 1931, άρχισε σοβαρά άρρωστος. Την έσπευσαν τελευταία στις 20 Σεπτεμβρίου 1933 στο Adyar, Madras Presidency, Βρετανική Ινδία. Το σώμα της είχε καύση.
Μετά θάνατον, μια γειτονιά κοντά στην Θεοσοφική Εταιρεία στην Chennai είναι το όνομά της, Besant Nagar. Ένα σχολείο που ξεκίνησε από τους συγχρόνους της έχει μετονομαστεί στη σχολή Besant Hill προς τιμήν της.
Γρήγορα γεγονότα
Γενέθλια 1 Οκτωβρίου 1847
Ιθαγένεια Βρετανός
Διάσημοι: Αποσπάσματα από την Annie BesantFeminists
Πέθανε στην Ηλικία: 85
Sun Sign: ΖΥΓΟΣ
Επίσης γνωστό ως: Annie Wood
Γεννήθηκε στο: Clapham
Διάσημοι ως Μέλος του Συμβουλίου Σχολείου του Λονδίνου
Οικογένεια: Σύζυγος / Ex-: Frank Besant παιδιά: Arthur Digby Besant, Mabel Besant-Scott Πέθανε στις: 20 Σεπτεμβρίου 1933 τόπος θανάτου: Adyar Πόλη: Λονδίνο, Αγγλία Ιδρυτής / Vasanta College για Γυναίκες Περισσότερες Εκδόσεις: Birkbeck, Πανεπιστήμιο του Λονδίνου
