Ο Μπαρούχ Σπινόζα ήταν ένας από τους πρωτοπόρους της ριζοσπαστικής σκέψης που δημιούργησε μια νέα σχολή πεποίθησης που ονομάζεται σπινοζισμός. Από νεαρή ηλικία, περιφρονούσε τις παραδοσιακές διδασκαλίες και πίστευε στις συμβατικές φιλοσοφίες, εξαιτίας των οποίων έγινε ένας από τους μεγαλύτερους ορθολογισμούς του 17ου αιώνα. Η μεταθανάτια δημοσίευσή του, «Η Ηθική», που θεωρείται ως το μεγαλοπράγμα του, τον αναγνώρισε ως έναν από τους σημαντικότερους στοχαστές της Δυτικής φιλοσοφίας. Το βιβλίο συνεπαγόταν την κριτική του για τις παραδοσιακές πεποιθήσεις και φιλοσοφικές αντιλήψεις του Θεού, των ανθρώπων, της φύσης και του σύμπαντος ως συνόλου. Επέκρινε επίσης εξωφρενικά τις θρησκείες, τις θεολογικές και ηθικές πεποιθήσεις. Κατά τη διάρκεια της ζωής του, οι ιδεολογίες και οι πεποιθήσεις του τον έκαναν μια αμφιλεγόμενη φιγούρα. Ούτε έγιναν αποδεκτοί στους εβραϊκούς θρησκευτικούς κύκλους ούτε αξιολογήθηκαν από τις χριστιανικές κοινότητες. Μόνο στον 18ο και τον 19ο αιώνα τα έργα του αναγνωρίζονταν ως σημαντικά αριστουργήματα λογοτεχνίας. Εκτός από το να είναι φιλόσοφος, ο Spinoza ήταν επίσης ένας φακός και έβγαλε τη ζωή του από φακούς λείανσης.
Παιδική και πρώιμη ζωή
Ο Baruch de Spinoza ήταν ο δεύτερος γιος που γεννήθηκε στο ζευγάρι Miguel de Espinoza και Ana D bora στο Άμστερνταμ. Ο πατέρας του ήταν ένας επιτυχημένος πορτογάλος έπαρχος Εβραίων Σεφαραδών. Η μητέρα του πέθανε όταν ήταν έξι ετών.
Ο Young Spinoza γνώριζε πολλές γλώσσες, ήτοι πορτογαλικά, εβραϊκά, ισπανικά, ολλανδικά, γαλλικά και λατινικά. Ανυψώθηκε σε ένα παραδοσιακό εβραϊκό νοικοκυριό, έφτασε την προπαρασκευαστική του εκπαίδευση από τον Keter Torah yeshiva.
Διδασμένος από τους συμβατικούς και προοδευτικούς εκπαιδευτικούς, πέτυχε το καλύτερο και από τα δύο σκέλη. Ήταν ένας λαμπρός φοιτητής, με τις ικανότητες να γίνει ραβίνος. Ωστόσο, ο άσχημος και ατυχής θάνατος του μεγαλύτερου αδελφού του τον οδήγησε να εγκαταλείψει την εκπαίδευση και να εμπλακεί στην οικογενειακή επιχείρηση το 1650.
Καριέρα
Το 1653 άρχισε να σπουδάζει λατινικά με τον Frances van den Enden. Ο Frances ήταν ελεύθερος-στοχαστής, ο οποίος εισήγαγε τον πρώην σε μια νέα γραμμή σκέψης, ανοίγοντας παράθυρα σχολικής και σύγχρονης φιλοσοφίας γι 'αυτόν.
Μετά το θάνατο του πατέρα του το 1654, αφιέρωσε έντεκα μήνες στην απαγγελία του Kaddish ή της εβραϊκής προσευχής του πένθους. Αρνήθηκε την κληρονομιά και αντ 'αυτού πέρασε όλα στην αδελφή του Rebekah.
Για ένα μικρό χρονικό διάστημα, έτρεξε την οικογένεια που εισήγαγε επιχείρηση που αντιμετώπισε τεράστια οικονομική κρίση κατά τη διάρκεια του πρώτου πολέμου της Ολλανδίας. Για να απελευθερωθεί από τους πιστωτές, δήλωσε ότι είναι ορφανός και παραιτείται από τα καθήκοντα της επιχείρησης.
Στη συνέχεια, κληρονόμησε την περιουσία της μητέρας του και άλλαξε να αφοσιωθεί πλήρως στη φιλοσοφία και την οπτική.
Ενέκρινε το λατινικό όνομα Benedictus de Spinoza και άρχισε να εργάζεται ως δάσκαλος. Αυτή ήταν μια σημαντική φάση στη ζωή του καθώς εκτέθηκε στον ορθολογισμό από την αντι-γραφική σκηνή των Αποκάλυψε.
Επίσης είδε αντι-Εκκλησιαστικές ομάδες που επαναστάτησαν εναντίον των παραδοσιακών δογμάτων. Η έκθεση στη νέα γραμμή σκέψης τον βοήθησε να διαμορφώσει τις δικές του ιδεολογίες, λόγω των οποίων αντιμετώπισε συγκρούσεις με τις αρχές και εκείνες που ανήκουν στον παραδοσιακό τρόπο.
Συχνά έγειρε μια φωνή εναντίον του παραδοσιακού, λόγω του οποίου το 1656 απαγορεύτηκε από την εκκλησία του Ταλμούτ Τορά για τις ριζοσπαστικές θεολογικές του απόψεις που εξέφρασε δημοσίως και τον κίνδυνο δίωξης ή απέλασης που αντιμετώπισε η εβραϊκή κοινότητα του Άμστερνταμ λόγω της συσχέτισης τους αυτόν.
Η εντολή απαγόρευσης δεν έρχεται ως σοκ γι 'αυτόν, αλλά ως μήνυμα γλυκιάς ανακούφισης, καθώς ο ίδιος ήθελε να διαχωριστεί από την εκκλησία του Ταλμούτ Τορά λόγω των ριζοσπαστικών σκέψεών του.
Σταμάτησε να παρευρίσκεται στη συναγωγή και στη συνέχεια εκφράζει φωνητικά τα αισθήματα της δυσαρέσκειας και του ανταγωνισμού στον ιουδαϊσμό. Αν και κάποιοι ισχυρίστηκαν ότι αντιμετώπισε μια «συγγνώμη» στους ηλικιωμένους στη συναγωγή, προστατεύοντας με σαφήνεια τις απόψεις του εναντίον της ορθοδοξίας, άλλοι είπαν ότι δεν υποβλήθηκε καμία συγγνώμη.
Σε μεγάλο βαθμό ενάντια στη λαϊκή εικασία της μετατροπής του στον Χριστιανισμό κατά την εβραϊκή απέλαση, κράτησε το λατινικό του όνομα. Αν και διατηρούσε μια στενή συμμαχία με τη χριστιανική αίρεση και μάλιστα μετακόμισε για να διαμείνει στην περιοχή των Κολεγίων, δεν δέχτηκε ποτέ το βάπτισμα, καθιστώντας έτσι τον πρώτο κοσμικό Εβραίο της σύγχρονης Ευρώπης.
Δημοσίευσε την απαγόρευση και την απέλασή του από το Άμστερνταμ, παρέμεινε στο χωριό του Ouderkerk aan de Amstel για λίγο, επιστρέφοντας λίγο αργότερα στο Άμστερνταμ. Κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην πόλη, πήρε μαθήματα ιδιωτικής φιλοσοφίας και λείανση φακών.
Μεταξύ 1660 και 1661, έφυγε από το Άμστερνταμ για την καλή διαμονή στο Rinjnsburg, Leiden. Ήταν εκεί που έβγαλε τα περισσότερα από τα φημισμένα έργα του.
Ήταν το 1663, ότι ήρθε με ένα από τα αρχικά έργα του με τίτλο «Σύντομη πραγματεία για τον Θεό, τον άνθρωπο και την ευημερία του». Το δοκίμιο γράφτηκε σε μια προσπάθεια να αναδείξει τις μεταφυσικές, επιστημολογικές και ηθικές του απόψεις στο κοινό.
Ταυτόχρονα, είχε αρχίσει να εργάζεται για τις «Αρχές της Φιλοσοφίας» του Descartes, οι οποίες ολοκληρώθηκαν το 1663. Μια κριτική έκθεση, ήταν το μόνο έργο που δημοσιεύθηκε στο όνομά του κατά τη διάρκεια της ζωής του. Την ίδια χρονιά μετακόμισε στο Βόρομπουργκ.
Στο Voorburg άρχισε να συνεργάζεται με διάφορους επιστήμονες, φιλοσόφους και θεολόγους για το επερχόμενο έργο του, «Η Ηθική». Για να κερδίσει τα προς το ζην, εργάστηκε ως φακός και μηχανικός.
Εν τω μεταξύ άρχισε να εργάζεται για την επόμενη δουλειά του «Θεολογική Πολιτική Συνθήκη» για την υπεράσπιση της κοσμικής και συνταγματικής κυβέρνησης, η οποία δημοσιεύθηκε ανώνυμα το 1670. Αυτό το σκανδαλώδες έργο έριξε αμέσως μεγάλη κριτική από το κοινό και απαγορεύτηκε νόμιμα το 1674.
Το 1670, μετακόμισε στη Χάγη. Ενώ στη Χάγη εργάστηκε στην Πολιτική του Συνέντευξη και σε άλλα θέματα, μεταξύ των οποίων δύο επιστημονικά δοκίμια, «Στο Ουράνιο Τόξο» και «Σχετικά με τον Υπολογισμό των Πιθανοτήτων». Επιπλέον, άρχισε να γράφει ένα ημιτελές εβραϊκό έργο και άρχισε να γράφει μια ολλανδική μετάφραση της Βίβλου, την οποία τελικά κατέστρεψε.
Ήταν το 1676 που ολοκλήρωσε το αριστούργημά του «Η Ηθική». Το έργο επέκρινε τις παραδοσιακές πεποιθήσεις και τις φιλοσοφικές αντιλήψεις του Θεού, των ανθρώπων, της φύσης και του σύμπαντος στο σύνολό του. Επέκρινε επίσης εξωφρενικά τις θρησκείες, τις θεολογικές και ηθικές πεποιθήσεις. Αντιθέτως, δήλωνε την άποψή του για τον Θεό ή τη φύση, όπως όλα.
,Προσωπική ζωή & κληρονομιά
Ήταν μετά που είχε υιοθετήσει το λατινικό του όνομα και άρχισε να διδάσκει σε ένα σχολείο που αισθάνθηκε αρχικά ρομαντικά προς την κόρη ενός δασκάλου συναδέλφου, Clara. Ωστόσο, η αγάπη ήταν μονόπλευρη καθώς τον απέρριψε για κάποιον πλουσιότερο και πλούσιο
Η υγεία του άρχισε να επιδεινώνεται το 1676 και το επόμενο έτος επιδεινώθηκε. Στις 20 Φεβρουαρίου 1677, έπνιξε την τελευταία του εμφάνιση λόγω ασθένειας των πνευμόνων που προκλήθηκε από την αναπνευστική σκόνη από τη λείανση των φακών. Ήταν έτοιμος να ξεκουραστεί στην αυλή του χριστιανικού Nieuwe Kerk στη Χάγη
Όπως δηλώνεται στη διαθήκη του, η «Ηθική» δημοσιεύτηκε μετά το 1677, μαζί με τα υπόλοιπα έργα του. Ήταν κατά κύριο λόγο χωρισμένη σε πέντε μέρη, όσον αφορά το Θεό, τη φύση και την προέλευση του ανθρώπινου μυαλού, τη φύση και την προέλευση των συναισθημάτων, την ανθρωπότητα, τη δύναμη των συναισθημάτων και τη δύναμη της κατανόησης ή την ανθρώπινη ελευθερία.
Ασήμαντα πράγματα
Αυτός ο Ολλανδός φιλόσοφος ήταν ένας ριζοσπαστικός στοχαστής, του οποίου η μεταθανάτια δημοσιευμένη δουλειά «Η Δεοντολογία» τον έκανε έναν από τους μεγαλύτερους επαναστατικούς και λογικούς στοχαστές της φιλοσοφίας του 17ου αιώνα.
, ΘαΓρήγορα γεγονότα
Γενέθλια: 24 Νοεμβρίου 1632
Ιθαγένεια Ολλανδικά
Διάσημοι: Αποσπάσματα από τον Baruch SpinozaPhilosophers
Πέθανε στην ηλικία: 44
Sun Sign: Τοξότης
Γεννήθηκε στο: Άμστερνταμ, Ολλανδική Δημοκρατία
Διάσημοι ως Ολλανδός φιλόσοφος
Οικογένεια: Σύζυγος / πρώην: Jane de Lartigue (1715) πατέρας: Miguel (Michael) μητέρα: Ana Débora Πέθανε στις 21 Φεβρουαρίου 1677 τόπος θανάτου: Χάγη Πόλη: Ακαδημία Γαλλίας (1728), College of Juilly
