Η Birsa Munda ήταν ένας Ινδός μαχητής ελευθερίας και ένας φυλετικός ηγέτης που εξεγέρθηκε ενάντια στη βρετανική κυριαρχία. Ήταν ένας οραματιστής που έπαιξε κρίσιμο ρόλο στην απελευθέρωση της κοινότητάς του, των φυλών ανθρώπων, οι οποίοι εκτέθηκαν σε επίμονη κυριαρχία από τις βρετανικές εκμεταλλευτικές πολιτικές και βιαιότητες. Οι δικές του εμπειρίες ως νεαρό αγόρι, όταν ταξίδευε από το ένα μέρος στο άλλο αναζητώντας εργασία, του έδωσαν μια κατανόηση για διαφορετικά θέματα από τα οποία η κοινότητα υπέφερε λόγω της βρετανικής καταπίεσης. Αφού συνειδητοποίησε ότι η βρετανική εταιρεία έφτασε στην Ινδία για να βασανίσει τους ανθρώπους και να φέρει τον πλούτο στο εξωτερικό, άρχισε να διαδίδει την επίγνωση για να εκθέσει την ατζέντα των Βρετανών και συγκέντρωσε το στρατό του. Ο στρατός αποκρίθηκε με κινήσεις και διαμαρτυρίες ενάντια στην αδικία και την προδοσία του βρετανικού Raj. Ήταν ενεργός συμμετέχων στην εξέγερση και θυμάται ως ένας αδυσώπητος μαχητής που κατείχε το θάρρος να πολεμήσει τους Βρετανούς. Ισχυρίστηκε επίσης ότι ήταν αγγελιοφόρος του παντοδύναμου και είπε στους οπαδούς του να ακολουθήσουν την έννοια του ενός Θεού. Η επιρροή του προσωπικότητα και οι κινητήριες ομιλίες του ενθάρρυναν το κοινό να πιστεύει στη δύναμη της ελευθερίας, να ονειρεύεται έναν διαφορετικό κόσμο από αυτόν στον οποίο ζούσε. Οι προσπάθειές του για την αποκατάσταση των πλήρων δικαιωμάτων ιδιοκτησίας των tribals έδειξαν την ηγεσία και το όραμά του.
Παιδική και πρώιμη ζωή
Γεννήθηκε στις 15 Νοεμβρίου 1875 στο Ulihatu, Khunti, Jharkhand της Ινδίας, στην Sugana Munda, γεωργό εργάτη και τη σύζυγό του Karmi Hatu. Ήταν ένα από τα πολλά παιδιά στην οικογένειά του. Είχε έναν μεγαλύτερο αδερφό, την Κομτά Μούντα. και δύο μεγαλύτερες αδελφές, Daskir και Champa.
Η οικογένειά του ανήκε στην εθνοτική φυλετική κοινότητα γνωστή ως Munda και μετακόμισε από το ένα μέρος στο άλλο πριν εγκατασταθεί στη Χαλάντ, όπου πέρασε την πρώιμη παιδική της ηλικία. Από μικρή ηλικία, εξέφρασε ενδιαφέρον για να παίζει το φλάουτο.
Λόγω της φτώχειας, μεταφέρθηκε στο χωριό του θείου του, Ayubhatu, όπου έζησε για δύο χρόνια. Επίσης, συνόδευσε τη νεότερη αδερφή της μητέρας του, Joni, στο νέο σπίτι της στο Khatanga, μετά το γάμο της.
Έλαβε την πρώιμη εκπαίδευσή του από ένα σχολείο στη Salga, που διευθύνεται από έναν Jaipal Nag. Όντας ένας απότομος φοιτητής, τον πείστηκε ο Jaipal Nag για να παρακολουθήσει τη Σχολή Γερμανικής Αποστολής. Ως εκ τούτου, μετατράπηκε σε Χριστιανισμό ως Birsa David και πήρε εγγραφεί στο σχολείο. Έχει σπουδάσει για λίγα χρόνια πριν αποχωρήσει.
Ακτιβισμός
Από το 1886 έως το 1890, η οικογένειά του κατοικούσε στο Chaibasa, ένα μέρος που βρισκόταν υπό την επίδραση των δραστηριοτήτων του Sardars. Αυτός επηρεάστηκε από τις δραστηριότητες και ενθαρρύνθηκε να υποστηρίξει το αντι-κυβερνητικό κίνημα. Το 1890, η οικογένειά του μετακόμισε και εγκατέλειψε τη συμμετοχή του στη γερμανική αποστολή για να στηρίξει το κίνημα του Σάραρ.
Αργότερα συμμετείχε στο δημοφιλές κίνημα αναστάτωσης ενάντια στους άδικους νόμους που επιβλήθηκαν στα παραδοσιακά δικαιώματα των Mundas στο προστατευόμενο δάσος στην περιοχή Porhat. Στις αρχές της δεκαετίας του 1890 άρχισε να διαδίδει την ευαισθητοποίηση μεταξύ των κοινών ανθρώπων σχετικά με τα σχέδια της βρετανικής εταιρείας να αποκτήσει τον απόλυτο έλεγχο της Ινδίας.
Εμφανίστηκε ως επιτυχημένος ηγέτης και εξεγέρθηκε ενάντια στη διπλή πρόκληση της αγροτικής κατάρρευσης και της αλλαγής του πολιτισμού. Υπό την ηγεσία του, τα φυλετικά κινήματα κέρδισαν δυναμική και διαδηλώθηκαν πολλές διαμαρτυρίες εναντίον των Βρετανών. Το κίνημα κατέδειξε ότι τα tribals ήταν οι πραγματικοί ιδιοκτήτες του εδάφους και απαίτησαν επίσης την απέλαση των μεσαζόντων και των Βρετανών.
Η κίνηση τελικά ξεθωριάζει μετά από την ξαφνική κατάρρευση του. Αλλά ήταν εξαιρετικά σημαντικό, καθώς ανάγκασε την αποικιακή κυβέρνηση να εισαγάγει νόμους έτσι ώστε η γη των φυλών να μην μπορεί εύκολα να απομακρυνθεί από το dikus (outsiders). Συμβόλιζε επίσης τη δύναμη της φυλετικής κοινότητας και των θριάμβων θάρρους που κατέχουν για να αντιμετωπίσουν την προκατάληψη του βρετανικού Raj.
Ήταν επίσης ένας αυτοαποκαλούμενος αγγελιοφόρος του παντοδύναμου και διάπλασε τις αρχές της θρησκείας των ινδουιστών. Πρότεινε να επιστρέψουν οι φυλετικοί άνθρωποι που μετατράπηκαν στο χριστιανισμό στο αρχικό τους θρησκευτικό σύστημα και επίσης υποστήριξαν την έννοια του ενός Θεού. Τελικά, συναντήθηκε ως φιγούρα θεού στον φυλετικό λαό που αναζητούσε τις ευλογίες του.
Προσωπική ζωή & κληρονομιά
Ενώ ζούσε στη γειτονιά του χωριού Sankara στο Singhbhum, συναντήθηκε με έναν κατάλληλο σύντροφο της ζωής, αλλά αργότερα την άφησε λόγω της απιστίας της. Αργότερα έλαβε την πρόταση για γάμο από δύο γυναίκες. η κόρη του Mathura Muda του Koensar και η σύζυγος της Jaga Munda του Jiuri, αλλά αρνήθηκε να παντρευτεί ο ένας από αυτούς.
Στις 3 Μαρτίου 1900 συνελήφθη μαζί με τον φυλετικό αντάρτικο στρατό του από τα βρετανικά στρατεύματα στο δάσος Jamkopai, Chakradharpur.
Στις 9 Ιουνίου 1900, πέθανε σε ηλικία 25 ετών στη φυλακή Ranchi όπου φυλακίστηκε. Η βρετανική κυβέρνηση δήλωσε ότι πέθανε από τη χολέρα, παρόλο που δεν έδειξε συμπτώματα της νόσου, τροφοδοτώντας φήμες ότι μπορεί να έχει δηλητηριαστεί.
Για να τιμήσει αυτόν τον επαναστάτη, πήραν το όνομά του από πολλά ινστιτούτα / κολέγια και μέρη. Μερικά από τα εξέχοντα είναι το «Ινστιτούτο Τεχνολογίας Birsa», το «Birsa Agricultural University», το «Birsa Munda Athletics Stadium» και το «Birsa Munda Airport».
Γρήγορα γεγονότα
Γενέθλια 15 Νοεμβρίου 1875
Ιθαγένεια Ινδική
Διάσημοι: RevolutionariesIndian Men
Πέθανε την Ηλικία: 24
Sun Sign: Σκορπιός
Επίσης γνωστό ως: Birsa Bhagwan
Γεννήθηκε στο: Ulihatu, Khunti, Ινδία
Διάσημοι ως Φυλετικός ηγέτης που εξεγέρθηκε εναντίον του βρετανικού κανόνα
Οικογένεια: πατέρας: Sugana Munda μητέρα: Karmi Hatu αδέλφια: Champa, Daskir, Komta Munda Πέθανε στις: 9 Ιουνίου 1900 τόπος θανάτου: Ranchi Jail
