Ο Άγγελος Σίλεσιος, ο οποίος αργότερα μετατράπηκε σε ποιητή, ήταν περισσότερο γνωστός για τα θρησκευτικά του ενδιαφέροντα. Αν και γεννήθηκε σε μια οικογένεια των Λουθηραίων, ο Σίλισεος υιοθέτησε τον καθολικισμό σε μεταγενέστερο στάδιο της ζωής του. Η πρώτη του δοκιμασία με τις μυστικιστικές ιδεολογίες της Καθολικής Εκκλησίας συνέβη όταν ήταν φοιτητής στο περίφημο «πανεπιστήμιο του Leiden». Τα έργα του Ιακώβου Μπομμέ, του Γερμανικού ποιητή της μεσαιωνικής μυστικιστικής εποχής, άφησαν μια βαθιά ριζωμένη εντύπωση στο μυαλό αυτού του γιατρού. Η σχέση του με τον Abraham von Franckenberg ήταν μια σημαντική καμπή στη ζωή του. Μέσω του Franckenberg εισήχθη στα γραπτά των Καβαλιστών και στην ερμητισμό. Αν και ξεκίνησε την καριέρα του με το να εργάζεται ως γιατρός, δεν ήταν ποτέ ικανοποιημένος από τη δουλειά. Η επανειλημμένη σύγκρουση απόψεών του μεταξύ των αυθεντικών λουθηραϊκών οπαδών που ανήκουν στα ολλανδικά δικαιώματα καθώς και των μυστικιστικών ιδεολογιών του, οδήγησε στην παραίτηση του Angelus από τη θέση του ως βασιλικού γιατρού. Μετά τη μεταστροφή του, αφιέρωσε τη ζωή του στην προώθηση της αποστολής της Αντιμεταρρύθμισης μέσω των θρησκευτικών επιγραφών του. Τα πιο διάσημα έργα του ήταν η ανθολογία των θρησκευτικών ποιημάτων, «Heilige Seelenlust» και «Der Cherubinische Wandersmann», οι στίχοι των οποίων περιλαμβάνονται σε πολλά τραγούδια λατρείας. Για να μάθετε περισσότερα για τη ζωή και την προσωπικότητά του, διαβάστε την παρακάτω βιογραφία.
Παιδική και πρώιμη ζωή
Γεννημένος στην τότε γηγενή γερμανική επαρχία της Σιλεσίας, στις 25 Δεκεμβρίου του 1624, ο Άγγελος ονομάστηκε Johann Scheffler. Ήταν το μεγαλύτερο παιδί των Lutheran γονέων του, Stanislaus Scheffler, ένας ιππότης στο στρατό του βασιλιά Sigismund III, και η Μαρία Hennemann κόρη του γιατρού στην αυτοκρατορία των Αψβούργων.
Εμφανίζοντας μια καλλιτεχνική τάση από τις παιδικές του μέρες, συνέθεσε και δημοσίευσε το πρώτο ποιητικό έργο του «Bonus Consiliarius», το 1642, στο Breslau, όπου παρακολούθησε το Γυμνάσιο της Αγίας Ελισάβετ. Ο δάσκαλός του Christoph Koler, ένας σημαντικός ποιητής, ήταν μια από τις πρώτες επιρροές κατά τη διάρκεια των σχηματικών ετών της ζωής του Angelus.
Μετά την ολοκλήρωση του γυμνασίου, παρακολούθησε το «Πανεπιστήμιο του Στρασβούργου» το 1643. Κατά τη διάρκεια της μονοετούς παραμονής του στο φιλο-αναγεννησιακό «Λουθηριακό Πανεπιστήμιο», σπούδασε ιατρική και επιστήμη.
Το 1644, όταν η υπόλοιπη Ευρώπη έπεφτε σε θρησκευτικές συγκρούσεις, οι Ολλανδοί παρείχαν καταφύγιο στους καταπιεσμένους. Ήταν αυτή τη χρονιά που ο Scheffler εγγραφόταν στο «πανεπιστήμιο του Leiden» και γνώρισε τον Abraham von Franckenberg, ο οποίος εργάστηκε σε μια συλλογή έργων του Jacob Bohme. Μέσω του Franckenberg, εισήχθη στα έργα του αείμνηστου μυστικιστή συγγραφέα Bohme, που άφησε μόνιμη εντύπωση στο μυαλό του.
Τον Σεπτέμβριο του 1647, ο Scheffler μετακόμισε στην Ιταλία και συνέχισε τις σπουδές του στην ιατρική στο Πανεπιστήμιο της Πάδοβας. Ολοκλήρωσε το διδακτορικό δίπλωμα στη φιλοσοφία και την ιατρική και έλαβε ένα πτυχίο, ένα χρόνο αργότερα, μετά από το οποίο ξεκίνησε το ταξίδι επιστροφής στη Σιλεσία.
Καριέρα
Τον Νοέμβριο του 1649, πρωτοεμφανίστηκε ως δικαστικός γιατρός στο Βασιλικό Δικαστήριο του Δουκάτου του Wurttemberg-Oels, Silvius I Nimrod. Ο Scheffler, των οποίων οι μυστικιστικές ιδεολογίες έρχονταν σε αντίθεση με τη λουθηριακή θεολογία, σύντομα έγινε δυσαρεστημένη από τη δουλειά του.
Η διαφορά απόψεων μεταξύ του Scheffler και των μελών του δικαστηρίου αυξήθηκε σε τέτοιο βαθμό, ώστε να χαρακτηρίστηκε ως αιρετικός και υποτίθεται ότι αναγκάστηκε να παραιτηθεί από τη θέση του, μετά το θάνατο του Franckenberg, το 1652.
Πήγε στους αρχηγούς των Αψβούργων, οι οποίοι προσπάθησαν να προωθήσουν την επανακατοικία στην Ευρώπη και υιοθέτησαν τον Καθολικισμό στις 12 Ιουνίου 1653. Η επανάταξή του έγινε από την Εκκλησία του Αγίου Ματθιά, που βρίσκεται στο Μπρεσλάου και ξανακερδώθηκε στον Άγγελο Σιλησιό, ένα όνομα που είναι γνωστό ως, για τα ποιητικά έργα του.
Το 1654 διορίστηκε επίτιμος βασιλικός γιατρός στον Ρωμαίο αυτοκράτορα Φερδινάντ Γ ', στη Βιέννη. Ωστόσο, πολλοί πιστεύουν ότι αυτό ήταν μόνο μια πρόσοψη για να αποτρέψουν τους Lutheran επιτιθέμενους καθώς ο Silesius δεν βρέθηκε ποτέ στη δουλεία του μονάρχη.
Οι αρχικές προσπάθειές του για δημοσίευση ποίησης αποθαρρύνονται, καθώς το δικαστήριο του Δούκα στο Βυρτεμβέργη του αρνήθηκε την άδεια. Ωστόσο, το 1657, η Καθολική Εκκλησία του χορήγησε την άδεια. Δημοσίευσε ανθολογίες των ποιητικών του έργων, με τίτλο «Heilige Seelenlust» (Η Άγια Επιθυμία της Ψυχής) και «Der Cherubinische Wandersmann» (Ο Χερουμπίνικος Προσκυνητής), την ίδια χρονιά.
Ήταν αφιερωμένος ως φραγκισκανός ιερέας το 1661 για το δουκάτο του Neisse και αργότερα εγκαταστάθηκε ως δικαστής, όταν ο Sebastian von Rostock έγινε ο πρίγκιπας επίσκοπος του Breslau.
Το 1663 άρχισε να καταρτίζει τις οδούς του ενάντια στο κίνημα αναμόρφωσης. Οι οδοί ανέτρεψαν μια μεγάλη διαμάχη μεταξύ των Καθολικών και των Προτεσταντών. Τριάντα εννέα από τα λογοτεχνικά του δοκίμια καταρτίστηκαν σε δύο τόμους, με τίτλο 'Ecclesiologia'
,Μεγάλα Έργα
Ο Silesius πυροδότησε τη φήμη του όταν κυκλοφόρησε το 1657 η συλλογή ποιημάτων «Heilige Seelenlust» και «Der Cherubinische Wandersmann» (1660). Πολλά από τα ποιήματά του από τις ανθολογίες έχουν μετατραπεί σε ύμνους.
Προσωπική ζωή & κληρονομιά:
Ο Silesius πέρασε τις τελευταίες του μέρες σε ένα ξενώνα που διευθύνεται από την εκκλησία του Αγίου Ματθιά. Πέθανε από μια περίοδο φυματίωσης και θάφτηκε στο "Hospice των Ιπποτών του Σταυρού με το Κόκκινο Αστέρι", που βρίσκεται στο Breslau. Ο πλούτος που είχε συσσωρεύσει κατά τη διάρκεια της ζωής του, κυρίως από την κληρονομιά του ευγενούς κτήματος, που του παραδόθηκε, διανεμήθηκε σε φιλανθρωπικούς καταπιστευματοδόχους και ορφανοτροφεία.
Γρήγορα γεγονότα
Γενέθλια: 25 Δεκεμβρίου 1624
Ιθαγένεια Γερμανικά
Διάσημοι: Αποσπάσματα από τον Angelus SilesiusΟι ποιητές
Πέθανε την Ηλικία: 52
Sun Sign: Αιγόκερως
Γεννήθηκε στο: Wrocław
Διάσημοι ως Ιερέας
