Ο Mary Baker Eddy ήταν Αμερικανός θρησκευτικός ηγέτης, γνωστός ως ο ιδρυτής ενός νέου θρησκευτικού κινήματος που ονομάζεται Χριστιανική Επιστήμη. Γεννήθηκε στις Η.Π.Α. σε οικογένεια διαμαρτυρομένων των Προτεσταντών το πρώτο μισό του δέκατου ένατου αιώνα. Από την παιδική της ηλικία, πίστευε σε έναν αγαπητό Θεό, απορρίπτοντας το καλβινιστικό δόγμα του «προορισμού» και της «αιώνιας καταδίκης». Ήταν επίσης ένα πολύ άρρωστο παιδί, που πάσχει από διάφορες ασθένειες για τις πρώτες δεκαετίες της ζωής της. Στην ηλικία σαράντα και ένα, η αναζήτηση της αποτελεσματικής θεραπείας την οδήγησε στον Phineas Parkhurst Quimby. Γνωρίζοντας τη σημασία του νου από αυτόν, σύντομα ανακάλυψε τις δικές του μεθόδους θεραπείας, τις οποίες ονόμασε «Χριστιανική Επιστήμη». Συνεχίζοντας να αγωνίζεται, μετακινώντας από μια επιβίβαση σε μια άλλη, προσπάθησε να πάρει την επιστήμη της στο κοινό, απορρίπτοντας τις περισσότερες φορές. Ωστόσο, η εμμονή της τελικά αποδιδόταν και προσέλκυσε μια ομάδα οπαδών γύρω της, δημοσιεύοντας το bestselling βιβλίο της σε ηλικία πενήντα τεσσάρων ετών. Ίδρυσε τη δική της εκκλησία στα πενήντα οκτώ. Γνωστή ως η «Μητέρα» στους οπαδούς της, συνέχισε να εργάζεται για την βελτίωση της ανθρωπότητας μέχρι το θάνατό της στην ηλικία των ογδόντα εννέα.
Παιδικά & Πρώιμα Χρόνια
Η Mary Baker Eddy γεννήθηκε ως Mary Morse Baker στο Bow, New Hampshire, στις 16 Ιουλίου 1821. Ο πατέρας της, Μάρκος Μπέικερ, θρησκευτικός άνθρωπος από ένα προτεσταντικό σκηνοθετικό σκηνικό, ήταν σταθερός πιστός στην τελική κρίση. Ήταν πολύ αυστηρός, προσπαθώντας συχνά να σπάσει το αδάμαστο πνεύμα της Μαρίας με ραβδιά.
Η μητέρα της, Abigail Barnard Baker née Ambrose, ήταν επίσης πολύ θρησκευτική. αυτή κάποτε επιπλήττει τη Μαρία για την ανάληψη ενός κορμού πεύκου από την ιδιοκτησία ενός γείτονα, καθώς ισοδυναμούσε με κλοπή και παραβίαση των Δέκα Εντολών. Ωστόσο, σε αντίθεση με τον σύζυγό της, γνωστό για την ψυχραιμία του, ήταν πολύ μαλακός και ευγενικός.
Η Μαρία γεννήθηκε το μικρότερο από τα έξι παιδιά των γονιών της, έχοντας τρία αδέρφια ονόματα Samuel Dow, Albert και George Sullivan και δύο αδελφές με το όνομα Abigail Barnard και Martha Smith. Μεταξύ αυτών, ο Albert ήταν το αγαπημένο της. Τον θεωρούσε ως μέντορα και δάσκαλο.
Ως παιδί, η Μαρία υπέφερε από κάποιο είδος νευρικού προβλήματος, που συχνά πέφτει στο έδαφος, σφυρίζοντας και φωνάζοντας. Μερικές φορές, ήταν ασυνείδητη για ώρες, στέλνοντας την οικογένεια σε πανικό. Έπασχε επίσης από χρόνια δυσπεψία, συχνά τρώει μόνο ψωμί και λαχανικά, που επίσης μία φορά την ημέρα, ως φάρμακο.
Από την παιδική ηλικία της, ήταν αντίθετη με το καλβινιστικό δόγμα του «προορισμού». Αντ 'αυτού, πίστευε σε έναν αγαπητό Θεό, αναρωτιόντας συχνά αν «αυτός» ήταν πραγματικά τόσο καλοπροαίρετος, τότε γιατί ο κόσμος ήταν γεμάτος δυστυχία, στρέφοντας προς τη Βίβλο για απάντηση.
Στην ηλικία των οκτώ, άρχισε να ακούει μια φωνή, καλώντας της τρεις φορές με το όνομά της σε μια ανοδική κλίμακα. Το φαινόμενο διήρκεσε δώδεκα μήνες έως ότου συγκέντρωσε αρκετό θάρρος για να το απαντήσει. Ένας άπληστος αναγνώστης της Βίβλου, σύντομα άρχισε να αναρωτιέται πώς ο Ιησούς θεραπεύει τους ανθρώπους.
Εκπαιδεύτηκε κυρίως στο σπίτι, μελετώντας την ηθική επιστήμη, τη φυσική φιλοσοφία, τη λατινική, την ελληνική και την εβραϊκή γραμματική με τον Albert. Μέχρι την ηλικία των δέκα, ήταν εξοικειωμένος με τη Γραμματική του Lindley Murray και την κατηχική του Westminster. Άρχισε επίσης να γράφει στίχους από νεαρή ηλικία.
Το 1836, η οικογένεια Baker μετακόμισε στη Γέφυρα Sanbornton, γνωστή τώρα ως Tilton. Εκεί μπήκε στην Ακαδημία Holmes. Αργότερα, άρχισε να σπουδάζει στο σπίτι με τον Reverend Enoch Corser, υπό την καθοδήγηση της οποίας άρχισε να αναπτύσσει την πνευματική και πνευματική του ωριμότητα.
Ενδεχομένως το 1838, εισήλθε στην Ακαδημία Sanbornton, το ιδιωτικό σχολείο που διευθύνεται από τον καθηγητή Dyer Hook Sanborn στη γέφυρα. Την ίδια χρονιά, στην ηλικία των δεκαεπτά, εισήχθη στην εκκλησιαστική εκκλησία στο Τίλτον, παρά το γεγονός ότι ήταν ένθερμα αντίθετη σε πολλά από τα δόγματα της.
, ΚαρδιάΘλίψη και αναπηρία
Το 1841, ο Albert, ο αγαπημένος του αδελφός και μέντορας, πέθανε. Η Μαρία άρχισε τώρα να γράφει στίχους, διερευνώντας τις μεταφυσικές επιπτώσεις του θανάτου. Όταν άκουσε ότι οι πολιτικοί αντίπαλοι του Albert αμφισβήτησαν την ακεραιότητά του, έγραψε «Γραμμές για την ανάγνωση μιας επίθεσης κατά της πολιτικής καριέρας του αείμνηστου Albert Baker».
Τον Ιούνιο του 1844, έχασε τον πρώτο σύζυγό της και επέστρεψε στο σπίτι του πατέρα της, έγκυος και άνευ όρων, έπεσε σε κατάσταση χρόνιας ασθένειας μετά την παράδοση του παιδιού. Για δύο χρόνια, έζησε υπό την φροντίδα ενός νοικοκυριού, προσπαθώντας να διατηρήσει τον εαυτό της γράφοντας άρθρα για διάφορα περιοδικά.
Μέχρι το 1846, ανέκτησε αρκετά για να ανοίξει ένα νηπιαγωγείο, αλλά η επιχείρηση ήταν ανεπιτυχής. Κάποια στιγμή, εργάστηκε επίσης ως καθηγητής υποκατάστατο στο Σεμινάριο Συνεδρίων του Νιου Χάμσαϊρ, το οποίο αργότερα έγινε διάσημο ως Σχολή Tilton.
Το 1849, η μητέρα της πέθανε. Εκείνη την εποχή, ήταν αφοσιωμένη, αλλά ο αρραβωνιαστικός της πέθανε επίσης μέσα σε τρεις εβδομάδες από το θάνατο της μητέρας της. Ο πατέρας της ξαναπαντρεύτηκε το 1850.Παρόλο που της δόθηκε η άδεια να ζήσει με την οικογένεια, ο γιος της έστειλε να ζήσει μαζί με την οικογενειακή νοσοκόμα.
Το 1853 παντρεύτηκε για δεύτερη φορά, αρρωστήθηκε σύντομα μετά από αυτό, προσπαθώντας διάφορες μεθόδους θεραπείας, αποτυγχάνοντας σε κάθε μία από αυτές. Τέλος, το 1861, επισκέφθηκε ένα σανατόριο για τη θεραπεία του νερού, όπου άκουγε για τον Phineas Parkhurst Quimby, έναν μαγνητικό θεραπευτή.
Βρίσκοντας μια θεραπεία
Το 1862, η Μαρία, την εποχή εκείνη η κυρία Patterson, ταξίδεψε στο Maine, ξεκινώντας θεραπεία κάτω από τον Quimby από τον Οκτώβριο. Εφαρμόζοντας την ιδέα του ότι το μυαλό είναι το κλειδί για την καλή υγεία, άρχισε να αισθάνεται καλύτερα. Σύντομα άρχισε μακρές συνομιλίες με τον Quimby σχετικά με τις μεθόδους θεραπείας, τελικά να γίνει μαθητής του.
Το 1864, μετακόμισε στη Λιν, Μασαχουσέτη, με το σύζυγό της. Μέχρι τότε, ήταν αρκετά καλά για να πάρει ενεργό μέρος στην κοινωνική ζωή, να συναντήσει φίλους, να παρακολουθήσει εκκλησίες και να γράψει για περιοδικά.
Έχει επίσης διατηρήσει επαφή με τον Quimby. Ωστόσο, παρατήρησε ότι ενώ αισθάνθηκε καλύτερα όταν ήταν μαζί του, τα συμπτώματά της φάνηκε να επανεμφανίζονται αμέσως μόλις έφυγε από την παρουσία του. Πολύ σύντομα, άρχισε να έχει επιφυλάξεις για μερικές από τις μεθόδους του, ειδικά για τον υπνωτισμό.
Το βράδυ της 1ης Φεβρουαρίου 1866, γλίστρησε στον πάγο και επέστρεψε από μια συνάντηση με τους φίλους της. Ο γιατρός βρήκε την κατάστασή της να είναι κρίσιμη. Στις 4 Φεβρουαρίου ζήτησε τη Βίβλο, ανοίγοντάς την στο «Ματθαίος 9: 2», όπου ο Ιησούς Χριστός θεραπεύει έναν άνθρωπο με παράλυση.
Καθώς διάβαζε το πέρασμα, η αλήθεια πίσω από τη θεραπεία του Ιησού έγινε σαφής σε αυτήν. Πολύ σύντομα, σηκώθηκε και ντυμένος, αισθάνθηκε πολύ καλύτερα από ό, τι είχε ποτέ. Είχε κερδίσει μια νέα διορατικότητα και ήταν πεινασμένος για περισσότερα.
Ίδρυση της Χριστιανικής Επιστήμης
Το 1866, ο σύζυγος της Μαρίας την εγκατέλειψε, αναγκάζοντάς της να κινηθεί με την αδελφή της. Αλλά καθώς έπρεπε να παραιτηθεί από την ασυνήθιστη πίστη της, έπρεπε να εγκαταλείψει και το σπίτι της αδελφής της. Για τα επόμενα χρόνια μετακόμισε από τόπο σε τόπο, ζώντας σε συνθήκες φτώχειας.
Πέρασε το χρόνο της σε βιβλική μελέτη, ψάχνοντας τις γραφές, προσπαθώντας να βρει αυτό που αποκαλούσε «Επιστήμη του Νου». Σύντομα, έγινε σίγουρη ότι οι παθήσεις θα μπορούσαν να θεραπευτούν μέσα από μια αφυπνισμένη σκέψη που θα προέκυπτε από την επίγνωση του Θεού και την απόρριψη των ναρκωτικών. Αυτό, αποκαλούσε «Χριστιανική επιστήμη».
Τώρα έπεσε βαθύτερα στην ανακάλυψη της, προσπαθώντας να βρει πρακτική εφαρμογή, έτοιμη να την εφαρμόσει σε οποιονδήποτε απελπισμένο για θεραπεία. Μερικές φορές, ήταν αγαπημένη και ευπρόσδεκτη, αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις, παρεξηγήθηκε και κοροϊδεύτηκε.
Παρά το γεγονός ότι απορρίφθηκε, δεν εγκατέλειψε ποτέ την πρώτη της συμβουλή ως θεραπευτή στο «The Banner of Light», ένα εβδομαδιαίο πνευματικό περιοδικό το 1868. Ωστόσο, πάντοτε κατέστησε σαφές ότι δεν ήταν πνευματιστής, «Χριστιανική επιστήμη» από τον «πνευματισμό», που έλαβε βοήθεια από τα πνεύματα.
Παρόλο που δεν ήταν πνευματιστής και αποτρόπαινε την ιδέα, ήξερε πολλούς πελάτες που πίστευαν στην έννοια και έδρασαν ως μέσο για αυτούς, μερικές φορές από καλή θέληση και μερικές φορές για χρήματα, πιθανώς μέχρι τα τέλη του 1872. Παράλληλα έδωσε διαλέξεις εναντίον πνευματισμού, απογαλακτισμού μακριά πολλούς παλαιότερους πνευματιστικούς πελάτες.
Δίδαξε επίσης μικρές τάξεις μαθητών, ενώ συνέχισε να γράφει. Ενώ ο πρώτος σπουδαστής της, ο κ. Hiram S. Crafts, έγινε ειδικός θεραπευτής ψυχικής υγείας, απογοητεύτηκε από πολλούς άλλους. Παρ 'όλα αυτά συνέχισε να θεραπεύει, να διδάσκει και να γράφει, ολοκληρώνοντας την «Επιστήμη του Ανθρώπου» το 1870.
Τον Φεβρουάριο του 1872, άρχισε να εργάζεται για το σημαντικότερο βιβλίο της, έχοντας δημοσιεύσει το 1875 ως «Επιστήμη και Υγεία». Αργότερα μετονομάστηκε σε «Επιστήμη και Υγεία με Κλειδί στις Γραφές», έγινε το κεντρικό κείμενο της «Χριστιανικής Επιστήμης».
Το 1876 ίδρυσε την Christian Science Association ως υποτροφία και επαγγελματική οργάνωση. Την επόμενη χρονιά, παντρεύτηκε τον Asa G. Eddy και έγινε Mary Baker Eddy και ίδρυσε το νέο σπίτι της στη Βοστώνη. Παρείχε τη σωστή ατμόσφαιρα για θεραπεία και διδασκαλία.
Δημιουργία Εκκλησίας
Στη Βοστώνη, οι διαλέξεις του Eddy άρχισαν να προσελκύουν όλο και μεγαλύτερα πλήθη. Αλλά οι καθιερωμένες εκκλησίες συνέχισαν να απορρίπτουν τη θεωρία της. Αναμφισβήτητα, ίδρυσε την «Εκκλησία του Χριστού, επιστήμονα» στις 23 Αυγούστου 1879, καθιστώντας τον πρώτο ποιμένα της.
Σύντομα, η δουλειά της άρχισε να ανθίζει και το 1881 άνοιξε το Μασαχουσέττη Μεταφυσικό Κολλέγιο στη Βοστώνη όπου δίδαξε τη Χριστιανική Επιστήμη σε 800 φοιτητές μέχρι να κλείσει το 1889. Το δίδακτρο ήταν 300 δολάρια ανά μαθητή, εκείνες τις ημέρες.
Το 1883, ξεκίνησε την «Εφημερίδα της Χριστιανικής Επιστήμης», υπηρετώντας ως επικεφαλής συντάκτης της και γράφοντας επίσης αρκετά άρθρα για αυτό. Αργότερα, μερικά από αυτά τα άρθρα συλλέχθηκαν και δημοσιεύθηκαν με τη μορφή ενός βιβλίου, "Διάφορα συγγράμματα".
Το 1884, η κ. Eddy πήρε το κίνημά της στο Σικάγο, από όπου εξαπλώθηκε σε άλλες περιοχές των ΗΠΑ. Αλλά μαζί με πολλούς οπαδούς, είχε και κάποιους αρνητές, οι οποίοι την κατηγόρησαν ότι κατασκεύασε το έργο του Quimby. Παρ 'όλα αυτά συνέχισε με δική της δουλειά.
Το 1888 άνοιξε αίθουσα ανάγνωσης, το οποίο άρχισε να πουλάει τη Βίβλο μαζί με τα βιβλία της και άλλες εκδόσεις. Πολύ σύντομα, άλλα υποκαταστήματα άρχισαν να ανοίγουν ανάλογες αίθουσες ανάγνωσης και σήμερα υπάρχουν περισσότερα από 1.200 αίθουσες ανάγνωσης Christian Science Reading σε όλο τον κόσμο.
Το 1892, αναδιοργάνωσε την εκκλησία της ως «την πρώτη εκκλησία του Χριστού, επιστήμονα» και το 1894, η Μητέρα Εκκλησία στη Βοστώνη έχτισε το δικό της μεγαλοπρεπές οικοδόμημα. Το 1895, εγκατέλειψε τη θέση της ως ποιμένα, χειροτονώντας τη Βίβλο και την «Επιστήμη και Υγεία» στη θέση αυτή.
Το 1898 ίδρυσε την «Χριστιανική Επιστημονική Εταιρεία Εκδόσεων» για τη δημοσίευση των έργων της αλλά και των έργων των οπαδών της. Την ίδια χρονιά ξεκίνησε επίσης το «Christian Science Sentinel», ένα εβδομαδιαίο περιοδικό που γράφτηκε για το γενικό κοινό.
Το 1903, ο Eddy ξεκίνησε το «Herald of Christian Science» απαντώντας σε μια απαίτηση για μια μηνιαία δημοσίευση για τη Christian Science στη Γερμανία. Δημοσιεύθηκε για πρώτη φορά στα γερμανικά και σύντομα άρχισε να δημοσιεύεται σε δώδεκα γλώσσες, καλύπτοντας την παγκόσμια ζήτηση για τη λογοτεχνία της χριστιανικής επιστήμης.
Συνεχίζοντας με το έργο της, ξεκίνησε το "The Christian Science Monitor" το 1908. Στη συνέχεια, ασχολήθηκε με την αναθεώρηση του «Manuel of the Mother Church», η οποία δημοσιεύθηκε δύο εβδομάδες μετά το θάνατό της το 1910.
Σημαντική εργασία
Σύμφωνα με τον Eddy, «η επιστήμη και η υγεία με το κλειδί στις γραφές» είναι το σημαντικότερο έργο της. Σε αυτό, προσπάθησε να αποδείξει ότι ο άνθρωπος είναι ένα πνευματικό ον, που δεν είναι κατασκευασμένο από την ύλη και ότι "ο Θεός είναι όλος σε όλους ... Ο Θεός είναι ο Νους και ο Θεός είναι άπειρος. επομένως όλα είναι μυαλό ".
Προσωπική ζωή & κληρονομιά
Το 1843, η Mary Baker Eddy παντρεύτηκε τον George Washington Glover και μετακόμισε στη Νότια Καρολίνα μαζί του. Μέσα σε επτά μήνες από το γάμο της, ο σύζυγός της πέθανε από κίτρινο πυρετό και επέστρεψε στο σπίτι του πατέρα της, έγκυος και αδέσποτα, γεννημένος στο μοναδικό παιδί της, George Washington Glover II, στις 12 Σεπτεμβρίου 1844.
Μετά το θάνατο της μητέρας της, ο πατέρας της παντρεύτηκε ξανά και έστειλε τον γιο της. Το 1853 παντρεύτηκε τον οδοντίατρο Δρ. Ντάνιελ Πάτερσον, με τη ρητή ελπίδα να επανενωθεί με τον γιο της. Αλλά αυτό δεν υλοποιήθηκε. δεν μπόρεσαν να συναντηθούν πριν το 1879. Διαζύγιζε τον Πατρών το 1873.
Το 1877 παντρεύτηκε έναν από τους ασθενείς της, τον κ. Asa G. Eddy, που μετακόμισε στη Βοστώνη μαζί του, βάζοντας επιτέλους ειρήνη και ασφάλεια. Πέθανε πέντε χρόνια αργότερα, το 1882.
Στα επόμενα χρόνια της, η κα Eddy αποσύρθηκε όλο και περισσότερο από τις δραστηριότητες της εκκλησίας της, ξοδεύοντας ήσυχο χρόνο στο σπίτι της στον Κάσταν Χιλ, στα προάστια της Βοστόνης. Εκεί πέθανε από πνευμονία στις 3 Δεκεμβρίου 1910.
Τότε θάφτηκε στο νεκροταφείο Mount Auburn στο Cambridge της Μασαχουσέτης, όπου το μνημείο της συνεχίζει να προσελκύει λαϊκή προσοχή. Περίπου 1.700 εκκλησίες της χριστιανικής επιστήμης σε 76 χώρες εξακολουθούν να φέρουν την κληρονομιά της μέχρι σήμερα.
Γρήγορα γεγονότα
Γενέθλια 16 Ιουλίου 1821
Ιθαγένεια Αμερικανός
Διάσημοι: Αποσπάσματα από τη Mary Baker EddyΓια τους πνευματικούς και θρησκευτικούς ηγέτες
Πέθανε την Ηλικία: 89
Sun Sign: Καρκίνος
Γεννημένη χώρα Ηνωμένες Πολιτείες
Γεννήθηκε στο: Bow, New Hampshire, Ηνωμένες Πολιτείες
Διάσημοι ως Θρησκευτικός ηγέτης
Οικογένεια: Σύζυγος / πρώην: Asa Gilbert Eddy (1877 - 1882), Daniel Patterson (1853 - div.1873), George Washington Glover (1843 - Abigail Bernard Ambrose Baker αδέλφια: Abigail Tilton, Albert Baker, George Sullivan Μπέικερ, Μάρθα Σμιθ Μπέικερ, Σαμουήλ Μπέικερ παιδιά: Ebenezer J. Foster Eddy, Γιώργος Ουάσιγκτον Glover ΙΙ, Γιώργος Ουάσινγκτον Glover νεώτερος Πέθανε στις: 3 Δεκεμβρίου 1910 τόπος θανάτου : Chestnut Hill, Μασαχουσέτη, Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής Πολιτεία: Νιού Χάμσαϊρ Αιτία Θάνατος: Πνευμονία Περισσότερα γεγονότα εκπαίδευση: Pembroke Academy, Pembroke Academy School
