Ο Mircea Eliade ήταν Ρουμάνος φιλόσοφος, ιστορικός και συγγραφέας μυθοπλασίας. Γνωστός για το έργο του για την ιστορία των θρησκειών, τα παραδείγματα του στις θρησκευτικές σπουδές εξακολουθούν να έχουν σημασία στη σύγχρονη ακαδημαϊκή κοινότητα. Υπηρέτησε ως διευθυντής του τμήματος «Ιστορία των Θρησκειών» στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο για περίπου τρεις δεκαετίες. Θεωρείται ιδιαίτερα για το έργο του για τον Σαμανισμό, την Αλχημεία και τη Γιόγκα. Τα τέσσερα μεγάλα επιστημονικά του έργα ("Traité d'histoire des religions", 1949, "Le Mythe de l'éternel retour", 1949, "Le Chamanisme et les τεχνικές εκδόσεις", 1951 και "Le Yoga: Immortalité et liberté, 1954) είναι στα γαλλικά. Το πιο σημαντικό επιστημονικό έργο του παραγωγικού συγγραφέα είναι το «Histoire des croyances et des idées religieuses» (1978-85). Ωστόσο, το μυθιστόρημά του του 1955, «Forêt interdite», θεωρείται αριστούργημα του Eliade. Τα περισσότερα από τα γραπτά του προέρχονται από φανταστικά ή αυτοβιογραφικά είδη.
Παιδική και πρώιμη ζωή
Ο Eliade γεννήθηκε στις 9 Μαρτίου 1907 στο Βουκουρέστι της Ρουμανίας στον Γκεόργκελ Ελιά και τον Τζάνα ναι Βασίλεσκου. Είχε μια αδελφή, Corina (η μητέρα του σημειωτή Sorin Alexandrescu).
Ο πατέρας του είχε καταγράψει την ημερομηνία γέννησής του στις «Σαράντα Μάρτυρες της Ημέρας του Σεβαστού» (9 Μαρτίου ή 10 Μαρτίου). Καθώς οι Ρωμαίοι δεν ακολούθησαν το Γρηγοριανό ημερολόγιο μέχρι το 1924, η ημερομηνία γέννησής του είναι στις 28 Φεβρουαρίου, σύμφωνα με το ιουλιανό ημερολόγιο.
Μεγαλώνοντας, ο Eliade άρχισε να ενδιαφέρεται για την εντομολογία και τη βοτανική. Ωστόσο, τελικά τείνει προς την φιλολογία, τη φιλοσοφία και τη συγκριτική θρησκεία της παγκόσμιας λογοτεχνίας.
Ένας αδηφάγος αναγνώστης, διάβασε εκτενώς τη ρουμανική, τη γαλλική και τη γερμανική λογοτεχνία. Έμαθε ιταλικά και αγγλικά για να διαβάσει τα πρωτότυπα έργα των Raffaele Pettazzoni και James George Frazer.
Παρακολούθησε σχολείο στην οδό Mântuleasa και στη συνέχεια αποφοίτησε από το «Εθνικό Κολλέγιο Spiru Haret». Ήταν επίσης μέλος των «Ρουμάνικων Προσκόπων Αγόρι».
Από το 1925 έως το 1928, παρακολούθησε τη «Φιλοσοφική Σχολή» του Πανεπιστημίου του Βουκουρεστίου για να μελετήσει τον πρώιμο σύγχρονο Ιταλό φιλόσοφο Tommaso Campanella.
Την εποχή εκείνη, ο Eliade επηρεάστηκε έντονα από τον καθηγητή λογικής και μεταφυσικής Nae Ionescu.
Το θέμα της διατριβής του Eliade για το μεταπτυχιακό του δίπλωμα ήταν «Ιταλοί Αναγεννησιακοί Φιλόσοφοι». Επηρεασμένος από τον Αναγεννησιακό Ανθρωπισμό, ταξίδεψε στην Ινδία για να δοκιμάσει τις σπουδές του στη φιλοσοφία.
Ταξίδι στην Ινδία
Αφού μελέτησε για μεγάλο χρονικό διάστημα στη Βρετανική Ινδία, άρχισε τα επιστημονικά του έργα στο Πανεπιστήμιο της Καλκούτα. Ο Maharaja του Kassimbazar χρηματοδότησε τις σπουδές του στην Ινδία χορηγώντας επίδομα για τέσσερα χρόνια.
Το 1928 άρχισε να σπουδάζει στη Σανσκριτική, την Παλλή, τη Μπενγκάλι και την ινδική φιλοσοφία στην Καλκούτα υπό την κηδεία του καθηγητή Surendranath Dasgupta.
Στην Ινδία, έμεινε για λίγο σε ισμαμία Ιμαλαΐων και άσκησε γιόγκα στο Ρισσίκες για έξι μήνες, υπό τη διεύθυνση του Σουάμι Σιβανάντα (1930-31).
Ο Eliade έλαβε επίσης έντονο ενδιαφέρον για τη γνώση του Mahatma Gandhi. Τον συνάντησε αυτοπροσώπως και έμαθε περισσότερα για τη «Satyagraha». Ενέκρινε τελικά τις ιδέες των Γκανθίων.
Βουκουρέστι
Ο Eliade επέστρεψε στο Βουκουρέστι το 1932 και υπέβαλε τη διδακτορική του διατριβή για τη Γιόγκα στο τμήμα Φιλοσοφίας για να λάβει το διδακτορικό του δίπλωμα. το 1933. Η διατριβή δημοσιεύθηκε στη συνέχεια στα γαλλικά με τίτλο «Γιόγκα: Essai sur les origins de la mystique Indienne».
Μια αναθεωρημένη έκδοση της διατριβής δημοσιεύθηκε αργότερα ως «Γιόγκα, Αθανασία και Ελευθερία». Αυτές οι εκδόσεις τον βοήθησαν να γίνει μια επιρροή λογοτεχνική φιγούρα στη Ρουμανία στη δεκαετία του 1930.
Ο Ιονέσκου τον διόρισε ως βοηθό του και ανέλαβε τη σχολή του «Πανεπιστημίου του Βουκουρεστίου» για να διδάξει τη φιλοσοφία, τη θρησκεία, τον ινδουισμό και τον Βουδισμό.
Από το 1933 έως το 1939, εργάστηκε ενεργά με τη λογοτεχνική κοινωνία «Criterion». Το 1933, δημοσίευσε το ρουμανικό μυθιστόρημα «Maitreyi» («Bengal Nights»), ένα μυθιστόρημα της σχέσης του με έναν από τους προστατευόμενους του Tagore.
Το 1933, ήταν ένας από τους υπογράφοντες ενός μανιφέστου που αντιτίθεται στον κρατικό ρατσισμό της ναζιστικής Γερμανίας.
Τα πολεμικά του κομμάτια για τα πανεπιστημιακά περιοδικά προσελκύουν την προσοχή του δημοσιογράφου Pamfil Şeicaru, ο οποίος προσφέρθηκε να συνεργαστεί στην εθνικιστική εφημερίδα «Cuvântul».
Το 1936 καταδίκασε την απόλυση Εβραίων υπηκόων από τη Ρουμανία.
Ο Eliade ήταν πολιτιστικός αδερφός στη «Βασιλική Λέσχη της Ρουμανίας» στο Λονδίνο (1940) και επίσης στη Λισαβόνα (1941-45).
Τα μυθιστορήματά του), «Domnişoara Christina» (1936) και «Isabel και apele devvolului», επικρίθηκαν έντονα για το αισθησιακό περιεχόμενό τους. Ωστόσο, η «Ρουμανική Εταιρεία Συγγραφέων» τον τιμά με ένα βραβείο.
Το 1937, παρά τις διαμαρτυρίες των μαθητών, ο Eliade απομακρύνθηκε επισήμως από τη θέση του στο Πανεπιστήμιο. Δίωσε το Υπουργείο Παιδείας και κατάφερε να ξανακερδίσει τη θέση του βοηθού του Ιονέσκου στο Πανεπιστήμιο.
Τα έγγραφά του με τίτλο «Sfarmă Piatra» και «Buna Vestire» για το «φρουρό σιδήρου», ένα φασιστικό και αντισημιτικό πολιτικό κόμμα, έγιναν σε μεγάλο βαθμό επαίνους.
Συνέβαλε στην εκλογική εκστρατεία του 1937 στην επαρχία Prahova για την «Iron Guard» με την συμμετοχή του «Totul for Ţară».
Κυριολεκτικά δουλεύει
Ο βασιλιάς Κάρολος Β ', ο οποίος ήθελε να οικοδομήσει τη λατρεία της προσωπικότητάς του ενάντια στη «Φρουρά του Σιδήρου», διέταξε τη σύλληψη του Eliade στις 14 Ιουλίου 1938.
Αρνήθηκε να υπογράψει μια «δήλωση διαχωρισμού» με την «Φρουρά Σιδήρου», για την οποία φυλακίστηκε και φυλάσσεται στα κεντρικά γραφεία της Siguranţa Statului. Χωρίς άλλα βασανιστήρια, απελευθερώθηκε στις 12 Νοεμβρίου. Στη συνέχεια άρχισε να γράφει το έργο του «Ιφιγένεια» ή «Ιφιγένεια». Στη δεκαετία του 1940, κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, έγινε Πολιτιστικός Attaché στο Ηνωμένο Βασίλειο και την Πορτογαλία.
Τον Φεβρουάριο του 1941, το «Εθνικό Θέατρο Βουκουρεστίου» διοργάνωσε το έργο του «Ιφιγένεια». Επικρίθηκε ότι επηρεάστηκε έντονα από την ιδεολογία της «Σιδηρής Φρουράς».
Το 1943 ταξίδεψε στην κατεχόμενη Γαλλία και συναντήθηκε με τον Ρωμαίο φιλόσοφο και δοκίμιο Emil Cioran και αρκετούς άλλους μελετητές και συγγραφείς. Ζήτησε να εργαστεί ως λέκτορας στο «Πανεπιστήμιο του Βουκουρεστίου», αλλά αργότερα απέσυρε την αίτησή του.
Πέθανε κλινική κατάθλιψη μετά τη θανάτωσή του από τη γυναίκα του, Νίνα Μαρίς, από καρκίνο της μήτρας στα τέλη του 1944. Η κατάθλιψή του επιδεινώθηκε εξαιτίας της ήττας της Ρουμανίας και των «συμμάχων του Άξονα» στο Ανατολικό Μέτωπο.
Σκέφτηκε να γίνει στρατιώτης ή μοναχός και να επιστρέψει στη νέα κομμουνιστική Ρουμανία. Ήταν αυτο-φαρμακοποιώντας την κατάθλιψη του.
Ωστόσο, η σύνδεσή του με τον δεξιό Ιονέσκου κακοποίησε τα σχέδιά του για επιστροφή στη Ρουμανία.
Το 1945, μαζί με την υιοθετημένη κόρη του, Γκίζα, μετακόμισε στο Παρίσι, όπου ο μελετητής George Dumézil συνέστησε μερική απασχόληση για αυτόν στο «École Pratique des Hautes Études».
Όλα τα επιστημονικά του έργα που παρήγαγαν τότε ήταν στα γαλλικά.
Το 1947, ο Μεταφυσικός της Σρι Λάνκαμ Ταμίλ, ιστορικός και φιλόσοφος της ινδικής τέχνης Ανάντα Κομομαρασβαμίου τον συνέστησε ως δάσκαλο Γαλλικής γλώσσας σε ένα σχολείο στην Αριζόνα. Δυστυχώς, έπρεπε να εγκαταλείψει τη δουλειά μετά το θάνατο του Κοομαρασάμυμι.
Το 1948 άρχισε να γράφει για το περιοδικό «Critique» και το επόμενο έτος ξεκίνησε το μυθιστόρημά του «Noaptea de Sânziene».
Το 1954, άρχισε να εργάζεται για την πρώτη έκδοση του τόμου του σχετικά με την ιδέα της «Αιώνιας Επιστροφής». Ήταν μια τεράστια εμπορική επιτυχία και το βιβλίο τελικά δημοσιεύθηκε με διαφορετικούς τίτλους.
Το 1956 μετακόμισε στο Σικάγο, όπου ο γερμανός θρησκευτικός λόγιος Joachim Wach τον κάλεσε να παραδώσει διαλέξεις στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο. Στη συνέχεια προήχθη ως καθηγητής και πρόεδρος του Τμήματος Ιστορίας των Θρησκειών του πανεπιστημίου και δίδαξε μέχρι την αποχώρησή του το 1983.
Το 1958, έγινε πρόεδρος του Τμήματος Ιστορίας των Θρησκειών στο Σικάγο. Από τότε (μέχρι το θάνατό του), δημοσίευσε εκτενώς και έγραψε μη δημοσιευμένη μυθοπλασία.
Ο Eliade ξεκίνησε τα περιοδικά «Ιστορία των Θρησκειών» και «Η Εφημερίδα της Θρησκείας».
Συμμετείχε επίσης σύντομα σε ένα περιοδικό ρουμανικής γλώσσας με τίτλο "Luceafărul" ("The Morning Star").
Ο Eliade και ο Wach θεωρούνται οι ιδρυτές της "σχολής του Σικάγου" που καθόριζαν τις θρησκευτικές σπουδές στο δεύτερο μισό του 20ού αιώνα.
Αντικατέστησε τον Wach μετά το θάνατό του και το 1964 έγινε ο «Sewell Avery Διακεκριμένος Καθηγητής Υπηρεσιών της Ιστορίας των Θρησκευμάτων».
Το 1966, έλαβε το μέλος της «Αμερικανικής Ακαδημίας Τεχνών και Επιστημών» και υπηρέτησε ως αρχισυντάκτης της «Εγκυκλοπαίδειας της Θρησκείας» από τους «Macmillan Publishers».
Το 1968, ο Eliade ολοκλήρωσε την «Ιστορία των Θρησκευτικών Ιδεών».
Το 1977, μαζί με άλλους εξόριστους ρουμάνους διανοούμενους, υπέγραψε ένα τηλεγράφημα σε ένδειξη διαμαρτυρίας για το νεοσυσταθέν καθεστώς του Τσαουσέσκου.
Αργότερα χρόνια
Στα τελευταία του χρόνια, οι παλαιότερες πεποιθήσεις του Eliade, ως φασιστής, ήταν εκτεθειμένοι δημόσια. Το άγχος έπληξε την υγεία του.
Η καριέρα γραφής του, επίσης, παρεμποδίστηκε εξαιτίας σοβαρής αρθρίτιδας.
Τον τιμήθηκε με το Βραβείο Bordin από τη Γαλλική Ακαδημία (1977) και έλαβε τον τίτλο του «Doctor Honoris Causa» από το Πανεπιστήμιο George Washington (1985).
Προσωπική ζωή και θάνατος
Το 1930, ο Eliade ερωτεύτηκε την κόρη του για τον Dasgupta Maitreyi Devi. Το αυτοβιογραφικό του μυθιστόρημα, «Maitreyi», καταγράφει τις σεξουαλικές του συναντήσεις με αυτήν.
Το 1933 ασχολήθηκε με την ηθοποιό Sorana Ţopa και άρχισε επίσης μια σχέση με τη Nina Mareş, την οποία είχε παρουσιάσει ο φίλος και ρουμάνικος συγγραφέας, δοκίμιος, δημοσιογράφος και μυθιστοριογράφος Μιχαήλ Σεμπαστιάν. Ο Eliade και η Νίνα παντρεύτηκαν τελικά και υιοθέτησε την κόρη της, τη Γκίζα, από τον προηγούμενο γάμο της.
Μετά το θάνατο της Nina το 1944, παντρεύτηκε τον Christinel Cotescu.
Ο Eliade πέθανε στις 22 Απριλίου 1986 στο Σικάγο του Ιλινόις.
Γρήγορα γεγονότα
Γενέθλια 13 Μαρτίου 1907
Ιθαγένεια Ρουμανικά
Διάσημοι: Συγγραφείς Ρομά Ανδρών
Πέθανε στην Ηλικία: 79
Sun Sign: Ιχθύες
Γεννημένος Χώρα: Ρουμανία
Γεννήθηκε στο: Βουκουρέστι, Ρουμανία
Διάσημοι ως Ιστορικός της θρησκείας
Οικογένεια: Σύζυγος / Εκπρόσωπος: Χριστίναελ Κοσέσκου (1948), Νίνα Μαρές (1934-1944) πατέρας: Γκεόργκε Ελιάδα μητέρα: Τζένα Βασιλέσκου αδερφή: Corina Eliade παιδιά: Γκίζα Ελιάδα Πέθανε στις: 22 Απριλίου 1986 τόπος θανάτου : Chicago More Facts εκπαίδευση: Πανεπιστήμιο της Καλκούτα, 1928 - Πανεπιστήμιο του Βουκουρεστίου
