Muawiyah Ήμουν ο ιδρυτής του Umayyad Χαλιφάτης, αλλά και τον πρώτο χαλίφη του. Αυτός και ο πατέρας του, Abu Sufyan, είχαν αντιταχθεί στον Προφήτη Μωάμεθ, ο οποίος ήταν ο απόμακρος συγγενής του Κουρασέντης. Συλήφθηκαν στη Μέκκα το 630 μ.Χ., μετά από την οποία ο Μουαγιάγια έγινε ένας από τους γραμματείς του Μωάμεθ. Βασιλεύει από το 661 μ.Χ. έως το 680 μ.Χ. και το πλήρες όνομά του ήταν ο Muawiyah ibn Abu Sufyan. Ο Χαλίφ Αμπού Μπάκρ τον διόρισε για την κατάκτηση της Συρίας. Σταδιακά ανέβηκε στη σκάλα μέχρι να γίνει ο κυβερνήτης της Συρίας κάτω από το Uthman. Αφού δολοφονήθηκε ο Uthman, ανέλαβε τον εαυτό του να εκδικηθεί τον θάνατο του Uthman και να αντιταχθεί στον διάδοχό του Ali. Κατά τη διάρκεια του «πρώτου μουσουλμανικού εμφυλίου πολέμου», οι στρατοί τους έφτασαν σε ένα αδιέξοδο στη «μάχη του Siffin», και ο πόλεμος διευθετήθηκε μέσω διαιτησίας και ο Muawiyah αναγνωρίστηκε ως χαλίφη. Ο σύμμαχός του, Αμρ Ίμπν αλ-Ας, τους βοήθησε να κατακτήσουν την Αίγυπτο το 658 μ.Χ. Ήταν γνωστός ως άνθρωπος με σπάνιες αρετές. Ήταν ευσυνείδητος για τη δικαιοσύνη και ήταν δίκαιος για τους ανθρώπους όλων των αιρέσεων. Ήταν έντιμος προς τους ανθρώπους που είχαν ταλέντο και τους βοήθησε να προωθήσουν αυτά τα ταλέντα, ανεξάρτητα από τη θρησκεία τους. Έδειξε επίσης μεγάλο αυτοέλεγχο απέναντι στους άπιστους άνδρες και τη γενναιοδωρία προς τα μικρότερα όντα. Θεωρήθηκε ισορροπημένος και δίκαιος κυβερνήτης. Σύμφωνα με τον Abdullah ibn Abbas, δεν υπήρχε κανένας άνθρωπος καλύτερα κατάλληλος να κυβερνάει από τον Muawiyah.
Παιδική και πρώιμη ζωή
Πιστεύεται ότι ο Muawiyah γεννήθηκε το 602 μ.Χ., αν και πολλές μουσουλμανικές παραδοσιακές πηγές αναφέρουν το έτος γέννησής του ως 597, 603 ή 605 μ.Χ. Ο πατέρας του, Abu Sufyan ibn Harb, ήταν ένας διάσημος έμπορος της Μεκάνης που είχε οδηγήσει εμπορικές αποστολές στη Συρία. Εμφανίστηκε ως σημαντικός ηγέτης της φυλής Banu Abd Shams των Κουραϊσίων κατά τα πρώτα στάδια του αγώνα του με τον Προφήτη Μωάμεθ. Η μητέρα του ήταν επίσης μέλος του ίδιου clan.
Δεν έγινε μουσουλμάνος μέχρι που ο Μωάμεθ κατέκτησε τη Μέκκα και επανέφερε τους πρώην εχθρούς του με δώρα. Πιστεύεται ότι λόγω των προσπαθειών του Μωάμεθ στη συμφιλίωση, ο Muawiyah διορίστηκε γραμματέας στην υπηρεσία του.
Οι συνεισφορές του στην ισλαμική ιστορία, ωστόσο, πιστώνεται πλήρως στην καριέρα του στη Συρία, η οποία ξεκίνησε λίγο μετά το θάνατο του Προφήτη Μωάμεθ.
Μετά το θάνατο του αδελφού του, διορίστηκε διοικητής της Δαμασκού από τον Χαλίφ Ουμάρ. Μέχρι το 647 μ.Χ., είχε χτίσει ένα ισχυρό φυλετικό στρατό της Συρίας για να αντιταχθεί σε οποιαδήποτε βυζαντινή επίθεση. Στα επόμενα χρόνια ήταν επίσης σε θέση να αντιταχθεί στους Βυζαντινούς σε διάφορα κινήματα που συνέβησαν στη σύλληψη της Κύπρου, της Ρόδου και των ακτών της Λυκίας στην Ανατολία, όπου νίκησε τον Βυζαντινό ναυτικό.
Καριέρα
Διοικούσε τη Συρία για είκοσι χρόνια και κατά τη διάρκεια του πολέμου του με τον Αλί κατάφερε να στρατολογήσει και να εκπαιδεύσει έναν μεγάλο αραβικό φυλετικό στρατό που έγινε απίστευτα πιστός σε αυτόν. Επομένως, ήταν φυσικό να βασιστεί ο χαλιφάτος του στη Συρία με τη Δαμασκό ως νέα πρωτεύουσα του Ισλάμ.
Για να κερδίσει και να διατηρήσει την αφοσίωση των Αράβων, ενέκρινε δύο φυλετικούς θεσμούς - το Συμβούλιο των Κορυφαίων (shura) και τις αντιπροσωπείες (το wufud). Κυβέρνησε ως παραδοσιακός αρχηγός των Αράβων. Χρησιμοποίησε έτσι το συριακό στρατό του για να προστατεύσει το φρούριο του, αλλά και για εκστρατείες εναντίον των Βυζαντινών που απειλούσαν τα συριακά σύνορα.
Κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου, αγόρασε μια εκεχειρία με τους Βυζαντινούς για να απελευθερώσει τη στρατιωτική του δράση ενάντια στο χαλίφη. Ωστόσο, λίγο μετά την ένταξή του στο χαλιφάτο, μείωσε την πληρωμή του φόρου τιμής και διέταξε αποστολές εναντίον των Βυζαντινών κάθε χρόνο. Αυτό τον βοήθησε να πραγματοποιήσει τον ιερό του πόλεμο (τζιχάντ) ενάντια στους μη πιστούς. Ακόμα, ο πόλεμος εναντίον των Βυζαντινών παρέμεινε αναστατωμένος.
Έστειλε αποστολές προς τα ανατολικά στη βορειοανατολική επαρχία της Περσίας, που ονομάζεται Khurasan. Μετά τη σύλληψή της, χρησιμοποιήθηκε ως βάση για επιδρομές στον ποταμό Oxus σε Transoxiana. Στα δυτικά, έστειλε τον κυβερνήτη του στην Αίγυπτο σε μια αποστολή κάτω από τον διάσημο κατακτητή Uqba ibn Nafi ενάντια στη Βόρεια Αφρική, η οποία τροφοδοτούσε βυζαντινούς αμυντικούς μέχρι την Αλγερία.
Στο βορρά, εκτός από τις ετήσιες επιδρομές κατά των βυζαντινών συνόρων στη Μικρά Ασία, ξεκίνησε επίσης δύο επιθέσεις εναντίον της Κωνσταντινούπολης, αλλά και οι δύο αποδείχθηκαν ανεπιτυχείς. Η πρώτη επίθεση έγινε από τον γιο του Yazid, και η δεύτερη επίθεση ήταν με τη μορφή ναυτικού κινήματος που αγωνίστηκε περιστασιακά για μια περίοδο επτά ετών.
Επειδή η φυλετική παράδοση και οι πρακτικές του Μωάμεθ στη Μεδίνα θεωρούνταν ανεπαρκείς για τη διαχείριση μιας τεράστιας αυτοκρατορίας, ακολούθησε τις αιωνόβιες διοικητικές διαδικασίες των ρωμαϊκών και βυζαντινών ηγεμόνων. Οργάνωσε την κυβέρνηση της χαλιπής και την συγκέντρωσε για να ασκήσει τον έλεγχο της εδαφικής επέκτασης.
Το πέτυχε αυτό με τη δημιουργία γραφείων που ονομάζονται «diwans» στη Δαμασκό για την αποτελεσματική διεξαγωγή κυβερνητικών υποθέσεων. Σύμφωνα με πρώιμες πηγές της Αραβίας, πιστώθηκαν σε αυτόν δυο diwans - το diwan al-khatam, ή η καγκελαρία, και η barid ή η ταχυδρομική υπηρεσία. Και τα δύο αυτά diwans προορίζονταν να βελτιώσουν τις επικοινωνίες μέσα στην αυτοκρατορία του.
Επίσης, απασχολούσε χριστιανούς στην κυβέρνησή του και κατείχε σημαντικές θέσεις. Ορισμένες από αυτές τις χριστιανικές οικογένειες είχαν υπηρετήσει στις βυζαντινές κυβερνήσεις, αλλά με την απασχόλησή τους εξασφάλιζε μια πολιτική θρησκευτικής ανοχής έναντι της κοινότητας, η οποία ήταν παρούσα σε μεγάλο αριθμό στη Συρία και άλλες επαρχίες που κατακτήθηκαν.
Όλα αυτά οδήγησαν τους ιστορικούς των μεταγενέστερων περιόδων να του αρνούνται τον θρησκευτικό τίτλο του χαλίφους και αντίθετα να τον θεωρούν βασιλιά. Ήταν ένας ικανός τίτλος δεδομένου του πώς κέρδισε την υπακοή των φυλών για το χαλιφάτο του γιου του, Yazid, και κατάφερε επίσης να καθιερώσει την πρακτική της κληρονομικής κυριαρχίας στο Ισλάμ.
Προσωπική ζωή & κληρονομιά
Για να εξασφαλίσει το φρούριο του στη Συρία, σφυρηλατήσαμε συμμαχίες με την κυριαρχία του Καλβ, την οικογένεια του Bahdal ibn Unayf, παντρεύοντας την κόρη του Maysun το 650 μ.Χ. Επίσης, παντρεύτηκε τον πατέρα του Maysun, τον Νάιλα Μπιντ Umara, για μια σύντομη περίοδο.
Πέθανε στη Δαμασκό από μια ασθένεια τον Απρίλιο-Μάιο του 680. Τον θάφτηκε δίπλα στην πύλη του Μπαμ αλ-Σαγκίρ στη Δαμασκό και οι κηδεία του έγιναν από τον al-Dahhak ibn Qays. Ο τάφος του έγινε μια σημαντική περιοχή για τους επισκέπτες μέχρι τον 10ο αιώνα.
Ένα μαυσωλείο χτίστηκε επίσης πάνω από τον τάφο του και ήταν ανοιχτό για τους επισκέπτες κάθε Δευτέρα και Πέμπτη.
Θεωρείται ένας από τους λίγους αποφασιστικούς χαλιφούς στην ισλαμική ιστορία. Έχει παραμείνει ένα θέμα πλούσιο έπαινο στην αραβική λογοτεχνία ως ιδανικό βασιλιά. Ήταν η κινητήρια δύναμη όλων των μουσουλμανικών προσπαθειών εναντίον των Βυζαντινών.
Επίσης πιστώνεται με την εξωραϊσμό της πόλης της Δαμασκού, όπου ανέπτυξε ένα δικαστήριο που συμπλήρωσε εκείνο της Κωνσταντινούπολης.
Ασήμαντα πράγματα
Είχε αναπτύξει μια συλλογή προσωπικών βιβλιοθηκών, "bayt al-hikmah. Οι διάδοχοί του συνέβαλαν στη βιβλιοθήκη του, η οποία περιελάμβανε βιβλία για την ιατρική, την αστρολογία, τη στρατιωτική επιστήμη, τη χημεία, τις πρακτικές τέχνες, τις εφαρμοσμένες επιστήμες και τη θρησκεία.
Γρήγορα γεγονότα
Γεννήθηκε: 602
Ιθαγένεια Σαουδικής Αραβίας
Διάσημοι: ηγέτες του MenMale της Σαουδικής Αραβίας
Πέθανε την Ηλικία: 78
Επίσης γνωστό ως: Muawiyah bin Abi-Sufyan
Γεννημένος Χώρα: Σαουδική Αραβία
Γεννήθηκε: Μέκκα, Σαουδική Αραβία
Διάσημοι ως Ιδρυτής του χαλιφάτου Umayyad
Οικογένεια: Σύζυγος / πρώην: Maysun bint Bahdal al-Kulaibi al-Nasrania πατέρας: Abu Sufyan ibn Harb μητέρα: Hind bint Utbah αδέλφια: Utbah ibn Abi Sufyan, Yazid ibn Abi Sufyan παιδιά: Yazid I Πέθανε: 680
