Ο Nizamuddin Auliya ήταν ο τέταρτος Πνευματικός Διάδοχος (Χαλίφα) του Χαζράτ Χουάτζα Μοϊνουντίν Τσίστι της Αγιμέρ. Η τάξη Chishti ανήκε στην πίστευε στην κίνηση κοντά στον Θεό με την παραίτηση του κόσμου και την εξυπηρέτηση της ανθρωπότητας και η Auliya, όπως και οι προκάτοχοί του, τόνισε την αγάπη ως μέσο συνειδητοποίησης του Θεού. Πέρασε πνευματικά από νεαρή ηλικία. Έχοντας χάσει τον πατέρα του όταν ήταν μικρό παιδί, ανατράφηκε από τη μητέρα του που ήταν πολύ ευσεβής γυναίκα. Εξασφάλισε ότι ο γιος της έμαθε να απαγγέλλει το ιερό Κοράνι και σπούδασε Ahadith (παραδόσεις του Προφήτη Μωάμεθ). Μεγάλωσε για να είναι ένα έξυπνο και αιχμηρό αγόρι που ξεχώριζε όχι μόνο στις θρησκευτικές σπουδές, αλλά και στα μαθηματικά και την αστρονομία. Όταν ήταν 20 χρονών, έγινε μαθητής του Αγίου Σφηφού Fariduddin Ganjshakar, κοινώς γνωστού ως Baba Farid. Έχει μεγαλώσει πολύ συνδεδεμένος με τον Baba Farid και έλαβε πνευματική κατάρτιση μαζί με μαθήματα στο Awarif-ul-Ma'Arif (μια μοναδική έκδοση του Hazrat Khwaja Shihabuddin Suhrawardi για το Σουφισμό) και το "Tamheed Abu Shakoor Salmi". Ο Nizamuddin Auliya ακολούθησε την επιτυχία του Baba Farid και έγινε ο ιδρυτής της εντολής Chisti Nizami. Θεώρησε ένα απαράμιλλο Sufi της εποχής του ανάμεσα σε όλες τις υπάρχουσες παραγγελίες Sufi, ήταν φημισμένος για την απλότητα και την εξυπηρέτησή του στην ανθρωπότητα.
Παιδική και πρώιμη ζωή
Ο Nizamuddin Auliya γεννήθηκε στο Badayun, το Uttar Pradesh, το 1238, στους Hazrat Syed Ahmed Bokhari και Bibi Zuleikha. Και οι δύο γονείς του ήταν πολύ θρησκευτικοί και ευσεβείς.Ο πατέρας του αναφέρθηκε ότι έχει απαγγείλει το ισλαμικό kalima αμέσως μετά τη γέννησή του, ενώ λέγεται ότι οι προσευχές της μητέρας του είχαν τη φήμη ότι ποτέ δεν παραμένουν ανεκπλήρωτοι.
Ο πατέρας του πέθανε όταν η Auliya ήταν μόλις πέντε ετών και η μητέρα του πήρε τον εαυτό της για να εξασφαλίσει ότι ο γιος της πήρε την καλύτερη εκπαίδευση. Τον έβαλε κάτω από την εκπαίδευση του Maulana Allauddin Usooli του Badayun κάτω από την καθοδήγηση του οποίου το αγόρι διακρίθηκε στις σπουδές.
Το νεαρό αγόρι κατέκτησε τους επτά τρόπους παραπομπής του ιερού Κορανίου, μελέτησε την αραβική γραμματική, τον Ahadith (παραδόσεις του Προφήτη Μωάμεθ), τον Tafsir (σχολιασμό του Κορανίου), τα μαθηματικά και την αστρονομία. Εξέδωσε επίσης στην τέχνη της συζήτησης.
Όταν ήταν περίπου 16 ή 17 ετών, άκουσε για τον άγιο Σούφι Fariduddin Ganjshakar, κοινώς γνωστό ως Baba Farid, και αμέσως ανέπτυξε αισθήματα αγάπης και σεβασμού γι 'αυτόν. Η αγάπη του για το baba εντάθηκε με την πάροδο του χρόνου και στην ηλικία των 20 ετών πήγε στον Ajodhan (το σημερινό Pakpattan Sharif στο Πακιστάν) και έγινε μαθητής του Baba Farid.
Εκείνη την εποχή, ο Nizamuddin Auliya ακολουθούσε τις θεολογικές σπουδές του στο Δελχί και έτσι δεν μετακόμισε στον Ajodhan. Εντούτοις, ξεκίνησε ταυτόχρονα τις πρακτικές αφοσίωσης του Σουφί και τις προδιαγεγραμμένες λιτανείες μαζί με τις σπουδές του. Επισκέφτηκε τον Αιοδάν κάθε χρόνο για να περάσει τον μήνα του Ραμαζανιού με την παρουσία του Μπάμπα Φαρίιντ. Στην τρίτη του επίσκεψη, ο Μπάμπα Φαρίιν τον έκανε διάδοχο.
Αργότερα χρόνια
Ο Nizamuddin Auliya πέτυχε τον Μπάμπα Φαρίιν κατά το θάνατό του για να γίνει ο τέταρτος Πνευματικός Διάδοχος (Χαλίφα) του Χαζράτ Χουάτζα Μοϊνουντίν Τσίστι της Αύμερ. Ως Sufi dervish έζησε μια ζωή βασισμένη στις βασικές διδασκαλίες του Ισλάμ και τις αρχές του Σουφισμού. Η ζωή του ήταν μια ενσάρκωση της αρχής της "απλής διαβίωσης και υψηλής σκέψης".
Αφού ζούσε σε διάφορα μέρη στο Δελχί, τελικά εγκαταστάθηκε στο Γκιουασπούρ, ένα χωριό κοντά στην πόλη. Εκεί έκτισε το Χανκάχ του, που προσελκύει ανθρώπους από μακριά και κοντά, χαίρεται από όλα τα κοινωνικά στρώματα.
Ήταν με πάθος να βοηθά τους άπορους, τροφοδοτώντας τους πεινασμένους και συμπαθώμενους με τους καταπιεσμένους. Η κουζίνα του ήταν πάντα ανοιχτή και χιλιάδες πεινασμένοι και άποροι κατανάλωναν καθημερινά. Προσωπικά εποπτεύει το Χανκάα για να εξασφαλίσει ότι όλοι οι επισκέπτες που φτάνουν στο Khanqah αντιμετωπίζονται με μεγαλύτερη φιλοξενία, ανεξαρτήτως θρησκείας, κάστας, θρησκείας ή κοινωνικής θέσης.
Ήταν πολύ γενναιόδωρος προς τους φτωχούς αν και διατηρούσε προσωπικά έναν πολύ αυστηρό τρόπο ζωής. Φορούσε πολύ απλά ρούχα και νηφάλιζε καθημερινά, τρώγοντας μόνο ένα μικρό κομμάτι ψωμιού κριθαριού με κάποια σούπα λαχανικών.
Η Auliya ήταν επίσης πολύ γενναιόδωρη στην αποδοχή μαθητών. Είχε πάνω από 600 χιφίλους που συνέχισαν τη γενεαλογία του σε όλο τον κόσμο. Ένας χιφίφα είναι μαθητής ο οποίος έχει την εξουσία να λάβει τους δικούς του μαθητές και έτσι να διαδώσει την πνευματική γενεά. Μερικοί από τους πιο διάσημους μαθητές του ήταν ο Nasiruddin Chiragh Dehlavi ο οποίος έγινε ο πνευματικός του διάδοχος και ποιητής Amir Khusro που ήταν ο πιο αγαπημένος μαθητής της Auliya.
Σημαντική εργασία
Ο Nizamuddin Auliya ήταν ο ιδρυτής της εντολής Chisti Nizami. Πολλοί από τους μαθητές του έγιναν φημισμένοι Σουφείς της διαταγής Chisti Nizami, οι οποίοι συνέχισαν να διαδίδουν το μήνυμα του Σουφισμού σε όλο τον κόσμο. Οι απόγονοί του και οι μαθητές του περιλαμβάνουν τον Μουχάμαντ Χουσάινι Γκιουζαράζ Μπανταναζάζ, τον Γκουλάργκα, τον Σάχ Νυιάζ Αχμάντ Μπάρρεβι, τον Μιουχεντίν Γιούσουφ Γιάχγια Μακανί Τσιτί και τον Σάχ Μοχάμαντ Σάχ.
Προσωπική ζωή & κληρονομιά
Ο Nizamuddin Auliya δεν παντρεύτηκε. Θεώρησε τους απογόνους του αδελφού του Jamaluddin ως τους δικούς του απογόνους και αύξησε τον γιο του αδελφού του Ibrahim μετά το θάνατό του.
Είχε μια συντριπτική αγάπη για τον προφήτη Μοχάμαντ. Κάποια στιγμή πριν από το θάνατό του είχε ένα όραμα για τον προφήτη και συνειδητοποίησε ότι το τέλος του ήταν κοντά. Ακολουθώντας το όραμα, έγινε πολύ πρόθυμος να εγκαταλείψει το κοσμικό σώμα του έτσι ώστε να μπορεί να ενωθεί με τον προφήτη. Κατά τη διάρκεια των τελευταίων 40 ημερών της ζωής του, εγκατέλειψε τροφή και πέθανε το πρωί της 3ης Απριλίου 1325.
Γρήγορα γεγονότα
Γεννήθηκε: 1238
Ιθαγένεια Ινδική
Διάσημοι: Πνευματικοί και Θρησκευτικοί ηγέτεςΙνδανέζοι
Πέθανε στην Ηλικία: 87
Επίσης γνωστό ως: Nizam Ad-Din Awliya
Γεννήθηκε στο: Budaun
Διάσημοι ως Σούφι Αγίου
