Ο Ωριγένης ήταν ένας μεγάλος χριστιανικός θεολόγος που φάνηκε από την Αλεξάνδρεια. Μνημονεύεται για την πραγματεία του «Πρώτες Αρχές», ένα σημαντικό έργο του χριστιανικού νεο-Πλατωνισμού. Έζησε μια από τις πιο ταραχώδεις περιόδους στον Χριστιανισμό όταν η εχθρότητα ήταν ευρέως διαδεδομένη στους ανθρώπους. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Γνωστικισμός έγινε αρκετά δημοφιλής. Ενώ δεν αντιτίθετο στον Γνωστικισμό, δεν τήρησε ποτέ τις αρχές του. Ήταν πολύ πιστός στη χριστιανική του πίστη. Απηύθυνε επίσης ανοιχτά τον παγανισμό, αλλά ομολόγησε ότι έχει μάθει πολλά από αυτό. Ήταν μαθητής του Ammonius Saccas, ο οποίος ήταν επίσης δάσκαλος του Plotinus. Ήταν αφιερωμένος στην εκπαίδευσή του, παρόλο που οι σπουδές του συχνά διακόπτονταν από τις επισκέψεις του στη Ρώμη, την Αραβία και την Παλαιστίνη. Κέρδισε χρήματα με τη διδασκαλία της γραμματικής στους μαθητές και έζησε μια ζωή σταθερής ασκητικότητας. Ήταν πάντα σε ζήτηση ως δάσκαλος λόγω της φήμης του. Ο πιο διάσημος μαθητής του ήταν ο Γρηγόριος Θαουματουργός, ο οποίος αργότερα ήταν γνωστός ως επίσκοπος της Νεοκαισαρείας. Πολλές φορές, δραπέτευσε από τα χέρια διαφόρων αυτοκράτορων που ήταν ενάντια στη διάδοση του χριστιανισμού. Ωστόσο, βασανίστηκε άσχημα κατά τη διάρκεια της δίωξης της δίωξης και δεν ανέκτησε ποτέ από τα τραύματά του, πεθαίνοντας λίγα χρόνια αργότερα.
Μάρτυρας του Πατέρα
Το 202 μ.Χ. ο τότε Ρωμαίος αυτοκράτορας Σεπτίμιος Σεβέρος διέταξε την εκτέλεση ρωμαϊκών πολιτών που εξασκούσαν ανοιχτά τον Χριστιανισμό. Αυτό περιελάμβανε και τον πατέρα του Ωριγένη που ήταν Ρωμαίος πολίτης.
Δεδομένου ότι ο ίδιος ο Ωριγένης δεν ήταν Ρωμαίος πολίτης, ήταν εξοργισμένος. Σύντομα, ο Λεωνίδης μαρτύρησε. Ως αποτέλεσμα, ο Origen βρεθεί υπεύθυνος για τη φροντίδα της μητέρας του και έξι αδελφών.
, ΧρειάζομαιΑργότερα χρόνια
Το 203 μ.Χ., ο Ωριγένης διορίστηκε σε Κατηχητική Σχολή στην Αλεξάνδρεια. Έλαβε τη θέση ενός κατηχητή. Τελικά, πήρε μια καταβληθείσα θέση διδασκαλίας στο ίδιο σχολείο, η οποία ήρθε ως ανακούφιση από την οικογένειά του που είχε τρομερή ανάγκη από χρήματα.
Ενώ βρισκόταν στις αρχές του εικοστού, ένιωθε λιγότερο ενδιαφέρεται για τη γραμματική και αντ 'αυτού περισσότερο για την φιλοσοφία. Διακόμισε την εργασία του ως κατηχητής και αντικαταστάθηκε από τον συνάδελφό του Ηράκλα.
Ξεκίνησε να απεικονίζει τον εαυτό του ως πλοίαρχο της φιλοσοφίας και αυτό τον οδήγησε σε σύγκρουση με τον επίσκοπο της Αλεξάνδρειας, Δημήτριο. Σύντομα ξεκίνησε να ταξιδεύει σε διάφορα σχολεία της Μεσογείου.
Το 212 μ.Χ. ταξίδεψε στη Ρώμη, το οποίο θεωρήθηκε τότε ως σημαντικό κέντρο φιλοσοφίας. Συνέχισε να παρακολουθεί διαλέξεις που έδωσε ο Ιππόλυτος της Ρώμης και επηρεάστηκε σημαντικά από τη λογολογική θεολογία.
Το 213 μ.Χ. ο αραβικός κυβερνήτης έστειλε ένα μήνυμα στον Αιγύπτιο ηγέτη ζητώντας του να στείλει τον Ωριγένη στη χώρα του για να τον συναντήσει και να μάθει περισσότερα για τον Χριστιανισμό. Συνέχισε να περάσει μια μικρή περίοδο στην Αραβία πριν επιστρέψει στην Αλεξάνδρεια.
Το 215 μ.Χ., ο Caracalla, ο Ρωμαίος αυτοκράτορας επισκέφθηκε την Αλεξάνδρεια. Πολλοί μαθητές των σχολείων διαμαρτυρήθηκαν εναντίον του λόγω των πολιτικών του. Αυτό εξόργισε τον αυτοκράτορα που ζήτησε από τα στρατεύματά του να καταστρέψουν την πόλη και να σκοτώσουν τους διαμαρτυρόμενους. Συνέχισε επίσης να εκδιώξει όλους τους διανοούμενους από την Αλεξάνδρεια που ώθησαν τον Origen να εγκαταλείψει την πόλη.
Πήγε στην πόλη της Caesarea Maritima στην Παλαιστίνη, μια ρωμαϊκή επαρχία. Εδώ, οι επίσκοποι Θεόκτιστος και Αλέξανδρος έγιναν οι οπαδοί του.
Το 231 μ.Χ., ο Δημήτριος ζήτησε από τον Ωριγένη να προχωρήσει σε αποστολή στην Αθήνα. Στο δρόμο, σταμάτησε στην Καισάρεια, όπου δέχθηκε με μεγάλη ζέστη από τον Θεόκτιστο και τον Αλέξανδρο.
Κατόπιν αιτήματος του Ωριγένη, τον χειρίστηκαν ως ιερέα. Κατόπιν αυτού, ο Δημήτριος θυμώνει και εξέδωσε μια ειδοποίηση που δηλώνει ότι η χειροτονία του Ωριγένη ως ιερέα, που έγινε από έναν ξένο ιερέα, ήταν μια σαφής πράξη απάτης.
Μεταξύ 238 μ.Χ. και 244 μ.Χ., ο Ωρίγκεν πέρασε πολύ χρόνο στην Αθήνα. Συνέχισε να σχολιάζει το βιβλίο του Ιεζεκιήλ, ενώ ζούσε εκεί. Την ίδια εποχή άρχισε επίσης να γράφει το «Σχόλιο του για το τραγούδι των τραγουδιών».
Το 249 μ.Χ. ξέσπασε μια πληγή στην Κύπρο. Ο αυτοκράτορας Ντέτσιος πίστευε ότι η πληγή προκλήθηκε λόγω της αποτυχίας των χριστιανών να τον αναγνωρίσουν ως θεό. Κάλεσε όλους τους Χριστιανούς να δολοφονηθούν.
Αυτή τη φορά, ο Origen δεν έφυγε. Αντ 'αυτού, έφερε όλα τα βασανιστήρια στο μπουντρούμι που είχε ρίξει. Στην πραγματικότητα δόθηκαν εντολές να μην σκοτωθεί μέχρι να παραιτηθεί από την πίστη του στον Χριστιανισμό. Ο Ωρίγκεν πήγε για δύο χρόνια βασανιστηρίων, αλλά ποτέ δεν εγκατέλειψε την πίστη του.
Μεγάλα Έργα
Τα σημαντικότερα έργα του Origen περιλαμβάνουν μια κριτική για την Hexapla, η οποία ήταν μια μεγάλη συγκριτική μελέτη των πολλαπλών μεταφράσεων της Παλαιάς Διαθήκης. Στην πραγματικότητα, ο Ωριγένης ήταν ο πρώτος μελετητής που εισήγαγε κριτικούς δείκτες σε οποιοδήποτε Βιβλικό κείμενο.
Ο Ωρίγεν έγραψε επίσης την «σχολία» για τα βιβλία της Εξόδου, του Λευιτικού, του Ησαΐα και του Ευαγγελίου του Ιωάννη. Δυστυχώς, καμία από αυτές τις σχολές δεν έχει επιζήσει.
Θάνατος και κληρονομιά
Το 253 μ.Χ., ο αυτοκράτορας Ντέτσιος σκοτώθηκε και έτσι απελευθερώθηκε ο Ωριγένης. Αλλά η περίοδος του στη φυλακή είχε επιπτώσεις στην υγεία του και πέθανε το επόμενο έτος στην ηλικία των 69 ετών. Ένας τάφος ανεγέρθηκε στη μνήμη του στην Τύρο, όπου αναπνέει την τελευταία του.
Παιδική και πρώιμη ζωή
Ο Ωριγένης γεννήθηκε το 184 μ.Χ., σε παγανιστές γονείς στην Αλεξάνδρεια. Ο πατέρας του ήταν ο Λεωνίδης της Αλεξάνδρειας ο οποίος ήταν σεβαστός σε ολόκληρη τη γη. Το όνομα της μητέρας του είναι άγνωστο, αλλά ήταν από κατώτερη τάξη. Δεν είχε δικαιώματα ιθαγένειας και ως εκ τούτου, ο ίδιος ο Ωριγένης δεν είχε την υπηκοότητα της Ρώμης.
Ο Λεωνίδης ήταν ένας αφοσιωμένος οπαδός του Χριστιανισμού. Ο Ωρίγκεν ακολούθησε επίσης την πίστη και συνέχισε να το κάνει ανοιχτά.
Γρήγορα γεγονότα
Γεννήθηκε: 184
Ιθαγένεια Αιγύπτιος
Διάσημοι: Αποσπάσματα από τον Ωρίγκεν Θεολόγους
Πέθανε στην ηλικία: 70
Επίσης γνωστό ως: Origen Adamantius
Γεννημένος Χώρα: Αίγυπτος
Γεννήθηκε στην: Αλεξάνδρεια, Αίγυπτος
Διάσημοι ως Θεολόγος
Οικογένεια: πατέρας: Λεωνίδης της Αλεξάνδρειας Πέθανε: 254 τόπος θανάτου: Tyre, Λίβανος Περισσότερα Στοιχεία εκπαίδευσης: Κατεχ. Σχολή Αλεξανδρείας
