Ο Πλοτίνος ήταν ένας αρχαίος φιλόσοφος θεωρούμενος ως πρωτοπόρος ιδρυτής του νεοπλατωνισμού, ένα φιλοσοφικό κίνημα του γκρεκο-ρωμαϊκού κόσμου στην ύστερη αρχαιότητα. Είναι επίσης γνωστός ως ο τελευταίος πιο διάσημος παγανιστής φιλόσοφος και τα μεταφυσικά του γραπτά έχουν εμπνεύσει αιώνες Παγανιστών, Χριστιανών, Εβραίων, Ισλαμικών και Γνωστικών μεταφυσικών και μυστικιστών. Ανέπτυξε τη μεταφυσική των κατανοητών πηγών του ορθολογικού κόσμου και της ανθρώπινης ψυχής και είπε στον κόσμο ότι η οριστική αιτία των πάντων είναι «το ένα» ή «το καλό». Είναι απολύτως απλό και δεν μπορεί να συλληφθεί από τη σκέψη ή να δοθεί κάποια θετική αποφασιστικότητα. Ήταν ο αληθινός οπαδός του Πλάτωνα και θεωρούσε τον εαυτό του ως τον εκθέτη και υποστηρικτή της φιλοσοφικής στάσης της οποίας το υπέρτατο παράδειγμα ήταν ο ίδιος ο Πλάτων. Εκτός από τον έντονο επηρεασμό της δυτικής σκέψης, επηρέασε επίσης την Αγγλία του 17ου αιώνα, τους μεσαιωνικούς ισλαμιστές πνευματικούς και τους μεσαιωνικούς ινδούς φιλόσοφους. Η φιλοσοφία του Πλωτίνου χαρακτηρίζεται από την πλήρη συλλογή των λόγων του, που συλλέγονται και εκδίδονται από τον φοιτητή του Πορφύρι σε έξι βιβλία με εννέα ομιλίες το καθένα. Έχουν παραδοθεί σε εμάς με τον τίτλο του «Enneads».
Παιδική και πρώιμη ζωή
Όπως πολλοί από τους αρχαίους φιλοσόφους δεν είναι γνωστοί πάρα πολλά για τη ζωή του Πλωτίνου, αλλά επειδή ένας από τους μαθητές του Πορφύρι είχε γράψει μια βιογραφία γι 'αυτόν, γι' αυτό γνωρίζουμε περισσότερα γι 'αυτόν από οποιονδήποτε άλλο αρχαίο φιλόσοφο.
Ο Πλοτίνος γεννήθηκε στην Λυκόπολη της Αιγύπτου, στα 204 ή 205 π.Χ. Στα τέλη της δεκαετίας του 20, μετακόμισε στην Αλεξάνδρεια για να μάθει περισσότερα για τη φιλοσοφία. Δεν ήταν ευχαριστημένος με τις διδασκαλίες του καθηγητή μέχρι που γνώρισε τον Αμμωνίς Σακκάς.
Άρχισε να σπουδάζει κάτω από τον νεοαποκτηθέντα δάσκαλο του και επηρεάστηκε επίσης από τα φιλοσοφικά έργα του Αλεξάνδρου της Αφροδισιάς, του Ναιμενίου και διαφόρων στωικών.
Ζωή & εργασία
Περίπου την ηλικία των 38 ετών, αφού μελέτησε με προσοχή την Αλεξάνδρεια για περίπου έντεκα χρόνια, ο Πλοτίνος αποφάσισε να πάρει τη φιλοσοφική του περιέργεια στους περσικούς φιλοσόφους και τους ινδούς φιλόσοφους.
Για τη νέα του επιδίωξη, προσχώρησε στον στρατό του Γορντιανού Γ, ο οποίος ανατέθηκε να συλλάβει την Περσία, αλλά δυστυχώς απέτυχε και μετά τον θάνατο του Γορντιανού ο Πλοτίνος έπρεπε να εγκαταλείψει τον τόπο, γι 'αυτό έφυγε στην Αντιόχεια.
Μέχρι την ηλικία των 40 ετών, κάτω από την κυριαρχία του Φίλιππου του Αραβικού, ο Πλωτίνος ήρθε στη Ρώμη και δημιούργησε έναν κύκλο σπουδαστών, ο οποίος περιελάμβανε: τον Πορφύριο, τον Αμέλιους Γέντιλιαν της Τοσκάνης, τον γερουσιαστή Καστρίδιο Φίρμου, τον Ευστάτιο Αλεξανδρείας, τον Ζωτικό,
Είχε επίσης φοιτητές μεταξύ της Ρωμαϊκής Γερουσίας, όπως ο Μάρκελος Ορόντιος, ο Σαβινίλλος. Επίσης είχε φοιτητές και ζούσε στο σπίτι ενός από τους μαθητές του, που ονομάζονταν Gemina. Ήταν ανταποκριτής του φιλόσοφου Cassius Longinus.
Στη Ρώμη έγινε διάσημος και μεταξύ της βασιλικής οικογένειας. κέρδισε το θαυμασμό του αυτοκράτορα Γαλλιένου και της συζύγου του Σαλωνίνα. Επίσης, προσπάθησε να ανοικοδομήσει έναν εγκαταλελειμμένο οικισμό στην Καμπανία και την ονόμασε «Πόλη των Φιλοσόφων».
Έζησε τις τελευταίες μέρες του απομονωμένα στην ιδιοκτησία του φίλου του Ζέθου στην Καμπανία. Ο Ευστόχιος τον παρακολούθησε στο τέλος και τα τελικά λόγια του Πλωτίνου ήταν: "Προσπάθησε να δώσω πίσω το Θεϊκό στον εαυτό σου στο Θεϊκό σε όλους".
Ο Πλοτίνος ήταν 66 χρονών όταν πέθανε το 270 Χ.Χ., το δεύτερο έτος της βασιλείας του αυτοκράτορα Κλαύδιου Β '.
Τα δοκίμια του Πλοτύπου έγιναν «Enneads» περίπου 17 χρόνια μετά το θάνατό του. Ο πορφυρίτης συνέταξε και κανόνισε τις σημειώσεις του και πριν ήταν απλά μια τεράστια συλλογή σημειώσεων και δοκίμων που ο Πλότυνος χρησιμοποίησε για τις διαλέξεις του.
, ΠανεμορφηΜεγάλα Έργα
Ο Πλοτίνος θεωρείται ο σημαντικότερος κριτής και διερμηνέας του Πλάτωνα και ως εκ τούτου ιδρυτής του νεο-πλατωνισμού. Ήταν επίσης ένας πραγματικά νέος στοχαστής που επηρεάστηκε όχι μόνο από τον Πλάτωνα, αλλά και από τους Στωικούς και τους Νέο-Πυθαγόρειους.
Ασήμαντα πράγματα
Υπάρχει εικασία ότι μπορεί να ήταν από αιγυπτιακό Αιγύπτιου της ρωμαϊκής, ελληνικής ή ελληνοποιημένης αιγυπτιακής καταγωγής.
Ο Πλωτίνος, όπως ένας πραγματικός Πλατωνιστής, ήταν αντίθετος με την έννοια του υλισμού, θεωρώντας ότι είναι κατά κάποιο τρόπο μια κατάχρηση της αλήθειας και της πνευματικότητας, γι 'αυτό μια νύχτα αρνήθηκε να ζωγραφίσει το πορτραίτο του.
Ποτέ δεν συζήτησε την καταγωγή του, την παιδική του ηλικία ή τον τόπο ή την ημερομηνία γέννησής του.
Ο Πλοτίνος δήλωσε ότι η υλική επιτυχία δεν προκαλεί αληθινή ανθρώπινη ευτυχία και έτσι "... δεν υπάρχει κανένα ανθρώπινο ον που ούτε δυνητικά ούτε αποτελεσματικά κατέχει αυτό το πράγμα που κρατάμε για να συνθέσουμε ευτυχία". (Enneads I.4.4). Η άποψή του για την ευτυχία είναι ένα από τα μεγαλύτερα σημάδια που άφησε στη δυτική σκέψη. Ήταν ο πρώτος που πρωτοστάτησε στην ιδέα ότι η ευδαϊμία (ευτυχία) είναι εφικτή μόνο μέσα στη συνείδηση.
Ήταν ενάντια στην ιδέα να μιλάς την περιουσία μέσω της αστρολογίας.
Ο αυτοκράτορας Ιουλιανός ο Αποστάτης επηρεάστηκε βαθιά από τον νεο-Πλατωνισμό.
Ο νεο-Πλατωνισμός και οι ιδέες του Πλωτίνου επηρέασαν το μεσαιωνικό Ισλάμ.
Ο Πλοτίνος ήταν η θεμελιώδης επιρροή στο σχολείο του 17ου αιώνα των Πλατωνιστών του Κέμπριτζ και σε πολλούς συγγραφείς από τον Samuel Taylor Coleridge στους W. B. Yeats και Kathleen Raine.
Ο Sarvepalli Radhakrishnan και η Ananda Coomaraswamy χρησιμοποίησαν το γράψιμο του Πλωτίνου στα δικά τους κείμενα ως μια εξαίρετη εξήγηση του ινδικού μονισμού, συγκεκριμένα της Ουπανιστικής και της Αντζάϊτα Βενάντικης σκέψης.
, ΑρέσειΓρήγορα γεγονότα
Γεννήθηκε: 204
Ιθαγένεια Αρχαία Ρωμαϊκή
Διάσημοι: Αποσπάσματα από PlotinusPhilosophers
Πέθανε την Ηλικία: 66
Γεννήθηκε στο: Lycopolis
Διάσημοι ως Ιδρυτής του Νεο-Πλατωνισμού
