Ο Άγιος Ιωσήφ είναι βασική μορφή του Χριστιανισμού και είναι γνωστός ως ο γήινος πατέρας του Ιησού Χριστού και ο σύζυγος της Παναγίας, η μητέρα του Ιησού. Ωστόσο, οι ιστορικοί λογαριασμοί της ύπαρξής του έχουν ως επί το πλείστον θολές και ένα από τα τέσσερα ευαγγέλια δεν έχει καμία αναφορά στη ζωή του καθόλου. Αναφέρθηκε στα ευαγγέλια του Ματθαίου, του Ιωάννη και του Λουκά, και αυτές είναι οι μόνες πηγές πληροφοριών για τη ζωή του Ιωσήφ. Λέγεται ότι ήταν απόγονος του βασιλιά Δαβίδ και παντρεύτηκε τη Μαρία αφού έμεινε έγκυος με ένα παιδί ενώ ήταν ακόμα παρθένος. Αφού παντρεύτηκε τη Μαρία, ήρθε να μάθει για την εγκυμοσύνη της και σχεδίαζε να την χωρίσει ήσυχα. Ωστόσο, σύμφωνα με τα ευαγγέλια, ένας άγγελος από τον ουρανό του είπε ότι ήταν η μελλοντική μητέρα του γιου του Θεού. Μετά από αυτό, αποφάσισε να επανεξετάσει την απόφασή του και να ζήσει με τη Μαρία. Για να σώσει την οικογένειά του από την οργή του βασιλιά Ηρώδη, ο Ιωσήφ εγκαταστάθηκε στη Ναζαρέτ. Τα ευαγγέλια δεν αναφέρουν τον θάνατό του. Ωστόσο, έχει υποτεθεί ότι πέθανε το 1 μ.Χ., πριν από τη σταύρωση του Ιησού. Στις καθολικές και προτεσταντικές παραδόσεις, ο Ιωσήφ θεωρείται ως προστάτης άγιος.
Προέλευση στα Ευαγγέλια
Η αναφορά του Αγίου Ιωσήφ βρίσκεται μόνο σε τρία «Ευαγγέλια»: το «Ευαγγέλιο του Ματθαίου», το «Ευαγγέλιο του Λουκά» και το «Ευαγγέλιο του Ιωάννη». Δεν υπάρχει καμία αναφορά γι 'αυτόν στο «Ευαγγέλιο του Μάρκου». Το Ευαγγέλιο του Ιωάννη "τον αναφέρει μόνο μία φορά στο« Ιωάννη »6:42, όπου αναφέρεται ως πατέρας του Ιησού.
Σύμφωνα με το «Ευαγγέλιο του Ματθαίου», το οποίο εντοπίζει την καταγωγή του Ιησού πίσω στο βασιλιά Δαβίδ, ο Ιωσήφ γεννήθηκε το 100 π.Χ. στην πόλη της Βηθλεέμ. Δεν αναφέρονται πολλά για τη ζωή του πριν από το γάμο του με τη Μαρία, τη μητέρα του Ιησού.
Σύμφωνα με τα ευαγγέλια, ο Ιωσήφ παντρεύτηκε την Παναγία πριν διαπιστώσει ότι ήταν έγκυος. Αφού ανακάλυψε την κατάστασή της, φοβήθηκε για τη ζωή της Μαρίας, καθώς εκείνη την εποχή, η τιμωρία για μια έγκυο γυναίκα χωρίς να παντρευτεί ήταν θάνατος. Φοβούμενος για τη ζωή της, δεν αποκάλυψε τίποτα για την εγκυμοσύνη της. Ωστόσο, σχεδίαζε να το διαζύψει κρυφά.
Έχει γραφτεί ότι ένας άγγελος είχε έρθει σ 'αυτόν και του είπε να μην το διαζύψει γιατί έφερε το Άγιο Πνεύμα, τον γιο του Θεού, μέσα στη μήτρα της. Ο Ιωσήφ το πίστευε και εγκατέλειψε την πρόθεση να το χωρίσει.
Έχει επίσης γραφτεί ότι οι άγγελοι επισκέφθηκαν τον Ιωσήφ αρκετές φορές, και με τη σύστασή της, ο Ιωσήφ ονόμασε το μωρό "Yeshua". Το μωρό γεννήθηκε υγιές. Ο λόγος για τη γέννησή του εξαπλώθηκε γρήγορα. Ενώ ο Ιωσήφ και η Μαρία ζούσαν προηγουμένως στη Ναζαρέτ, ο τόπος γεννήσεως του Ιησού αναφέρεται ως Βηθλεέμ. Το «Βιβλίο του Λουκά», ωστόσο, αναφέρει ότι η μετακίνηση από τη Ναζαρέτ στη Βηθλεέμ έγινε από τον Ιωσήφ λόγω της πεποίθησής του ότι η Βηθλεέμ ήταν η πόλη του Δαβίδ, που ήταν η καταγωγή της φυλής του Ιωσήφ.
Ο Ιησούς γεννήθηκε σε μια φάτνη. Οι ποιμένες και οι μάγοι, μια τάξη ιερέων, ήρθαν από μακρινά εδάφη για να γιορτάσουν τη γέννηση του γιου του Θεού. Μετά τη γέννηση του Ιησού, η οικογένεια επέστρεψε στη Ναζαρέτ. Καθώς οι ειδήσεις για τη γέννηση του Μεσσία εξαπλώθηκαν, ο βασιλιάς Ηρώδης εξημέρωσε. Ο βασιλιάς θεώρησε αυτές τις φήμες ως πιθανή απειλή για το θρόνο του.
Ένας άγγελος εμφανίστηκε ξανά και είπε στον Ιωσήφ να πάρει το νεογέννητο και τη σύζυγό του στην Αίγυπτο, καθώς ο βασιλιάς Ηρώδης δεν ήταν πολύ ευγενικός. Ο άγγελος του ζήτησε να κρατήσει την οικογένειά του εκεί μέχρι το θάνατο του βασιλιά Ηρώδη. Μετά τον θάνατο του Ηρώδη, ο Ιωσήφ απέφυγε τον γιο του βασιλιά, ο οποίος ήταν τόσο σκληρός όσο ο πατέρας του, και εγκαταστάθηκε στη Ναζωραίους στη Γαλιλαία. Αυτή είναι η τελευταία αναφορά του Ιωσήφ στο «Ευαγγέλιο του Ματθαίου».
Το «Ευαγγέλιο του Λουκά», όμως, αφηγείται την ιστορία πιο λεπτομερώς. Υπάρχουν ελάχιστες διαφορές στους λογαριασμούς των ευαγγελίων. Μια άλλη ιστορία που αναφέρεται στο «Βιβλίο του Λουκά» σχετίζεται με έναν νεαρό Ιησού σε ηλικία 12 ετών. Σύμφωνα με την ιστορία, η οικογένεια πήγε στην Ιερουσαλήμ στο ετήσιο προσκύνημά τους. Μόλις τελείωσε η γιορτή, η Μαίρη και ο Ιωσήφ εγκατέλειψαν την πόλη χωρίς τον Ιησού, πιστεύοντας ότι ήταν σε κάποιο άλλο μέρος του τροχόσπιτου.
Όταν έμαθαν ότι δεν ήταν εκεί, πήγαν να τον ψάξουν. Στη συνέχεια βρέθηκε σε ένα ναό. Οι γονείς του ανακάλυψαν ότι ο Ιησούς είχε ήδη κάνει μια ισχυρή εντύπωση στους ιερείς και στους κοινούς εκεί. Πέρα από αυτό, κανένα από τα ευαγγέλια δεν αναφέρει τον Ιωσήφ.
Άλλες πηγές
Έχουν υπάρξει πολλοί πίνακες, αντικείμενα και μη γραμμένα ιστορικά που παρέχουν κάποιες λεπτομέρειες για τη ζωή του Ιωσήφ πριν και μετά τη γέννηση του Ιησού. Σύμφωνα με κάποιες εικόνες της γέννησης, ο Διάβολος είχε πει τον Ιωσήφ να εγκαταλείψει τη Μαρία όταν ο Ιωσήφ ανακάλυψε την εγκυμοσύνη της. Αν τα σχέδια του διαβόλου ήταν επιτυχή, θα πέθαινε με πέτρωμα στον θάνατο και ο Ιησούς δεν θα υπήρχε ποτέ στη φυσική του μορφή.
Έχει επίσης ειπωθεί ότι όταν ο Ιωσήφ ανακάλυψε την εγκυμοσύνη της Μαρίας, χτύπησε το πρόσωπό του με αγωνία και ήταν εμφανώς αναστατωμένος. Λέγεται επίσης ότι ο Ιωσήφ κατηγορήθηκε για παράνομο σεξ με τη Μαίρη και εξορίστηκε σε μια έρημο για αρκετό καιρό.
Στην Καθολική παράδοση, έχει αναφερθεί ένας νέος Ιησούς που εργάζεται με τον Ιωσήφ ως ξυλουργός. Οι ιστορικοί και οι αρχαιολόγοι συμφώνησαν επίσης ότι η ξυλουργική ήταν ένα σημαντικό επάγγελμα εκείνη τη στιγμή.
Αρκετοί μελετητές βλέπουν τον Ιησού και τον Ιωσήφ ως ξυλουργούς, γνωστούς σε ξυλογλυπτική, λιθοτεχνία και μεταλλοτεχνία. Ο Ιησούς διδάχθηκε από τον πατέρα του. Μέχρι τη στιγμή που ο Ιωσήφ πέθανε, ο ίδιος ο Ιησούς ήταν εξειδικευμένος ξυλουργός.
Ορισμένοι ανατολικοί λογαριασμοί δηλώνουν επίσης ότι ο Ιωσήφ ήταν ήδη παντρεμένος και χήρος μια φορά πριν παντρευτεί τη Μαρία. Ήταν γνωστό ότι είχε πολλά παιδιά. Ωστόσο, σχεδόν όλοι οι λογαριασμοί αναφέρουν ότι η Μαρία παρέμεινε παρθένος καθ 'όλη της τη ζωή της και δεν είχε καμία σεξουαλική σχέση με τον Ιωσήφ.
Άγιοι & Θάνατος
Ο θάνατος του Αγίου Ιωσήφ δεν έχει καμία αναφορά σε κανένα από τα ευαγγέλια ή σε οποιαδήποτε άλλη αξιόπιστη πηγή. Ωστόσο, πιστεύεται ότι πέθανε κάπου γύρω στο 1 μ.Χ. και αρκετοί λόγοι αναφέρουν επίσης ότι έζησε για 111 χρόνια.
Η εκτίμηση για το έτος του θανάτου του βασίζεται στο γεγονός ότι ο Ιωσήφ δεν αναφέρεται οπουδήποτε, όταν αναφέρθηκε η σταύρωση του Ιησού. Έτσι έχει υποτεθεί ότι ήταν ήδη νεκρός εκείνη την εποχή.
Παρά το γεγονός ότι ο Ιωσήφ θεωρήθηκε ανέκαθεν ως άγιος στις καθολικές και ορθόδοξες παραδόσεις, ο Ιωσήφ δεν γιορτάστηκε πραγματικά για λογαριασμό του στις δυτικές χώρες μέχρι το δεύτερο μισό του Μεσαίωνα. Τον Δεκέμβριο του 1870, ο Πάπας Πίος ΙΧ κήρυξε τον Ιωσήφ ως τον «Πατρόν της Παγκόσμιας Εκκλησίας».
Ο Ιωσήφ θεωρείται ο προστάτης των εργατών και αρκετές ημέρες γιορτής είναι αφιερωμένες σε αυτόν. Είναι επίσης γνωστός ως προστάτης της ασθένειας και ευτυχής θάνατος.
Η 19η Μαρτίου γιορτάζεται ως Ημέρα του Αγίου Ιωσήφ και πολλές γιορτές οργανώνονται την ιερή ημέρα.
Διακρίσεις
Πολλά μέρη έχουν ονομάσει τον Άγιο Ιωσήφ. Το Σαν Χοσέ στην Κόστα Ρίκα και το Σαν Χοσέ στην Καλιφόρνια είναι δύο από τα πιο γνωστά μέρη που τον ονόμασαν. Πολλοί περισσότεροι τόποι στη Γαλλία και στις ΗΠΑ έχουν ονομαστεί μετά από αυτόν.
Υπάρχουν εκατοντάδες εκκλησίες σε όλο τον κόσμο που είναι αφιερωμένες στον Άγιο Ιωσήφ. Στο Σαν Χοσέ, Καλιφόρνια, υπάρχει μια καθολική εκκλησία με την ονομασία «Η Βασιλική του Καθεδρικού Ναού του Αγίου Ιωσήφ».
Πολλά σχολεία και νοσοκομεία, επίσης, έχουν αφιερωθεί στον Άγιο Ιωσήφ.
Γρήγορα γεγονότα
Εθνικότητα: Ισραηλινή, Παλαιστινιακή
Διάσημοι: Ισραηλινοί άνδρες
Γεννημένη χώρα Παλαιστινιακά εδάφη
Γεννήθηκε στη Βηθλεέμ
Διάσημοι ως Άγιος
Οικογένεια: πατέρας: μητέρα του Ιακώβ: τόπος θανάτου Heli: Ναζαρέτ, Ισραήλ
