Ο Σόλωνας ήταν πολιτικός, νομοθέτης και ποιητής της Αθήνας και θεωρείται το πρόσωπο που έθεσε τα θεμέλια της δημοκρατίας στην Αθήνα, μέσω των συνταγματικών μεταρρυθμίσεών του. Ήταν ο κοινωνικός μεταρρυθμιστής που έφερε μετριοπάθεια στο κοινωνικό, οικονομικό και πολιτικό σύστημα της Αθήνας διαιρώντας τους πολίτες σε τέσσερις εισοδηματικές ομάδες ανάλογα με το ετήσιο εισόδημά τους, που εξασφάλιζε επίσης τα αντίστοιχα προνόμια τους στο πολιτικό σύστημα. Πριν από τον Σόλωνα, η Αθήνα υπέφερε με εργατική εργασία και δουλεία, η πρώτη μεταρρύθμιση που έφερε ήταν να ξαναζήσει τους υποδουλωμένους πολίτες από τα χρέη τους. Εισήγαγε επίσης νέες μορφές επιβίωσης όπως η εξαγωγή ελαιολάδου και η κυκλοφορία νέων νομισμάτων. Η ποίησή του ήταν ένα μέσο για να διαδώσει τα μηνύματά του και τις προειδοποιήσεις στους πολίτες. Δεν υπάρχουν πολλές πληροφορίες σχετικά με την προσωπική του ζωή εκτός από το γεγονός ότι ανήκε σε μια επιρροή οικογένεια και ήταν έμπορος, ο οποίος ταξίδευε πολύ, για μεγάλο μέρος της πρώιμης ζωής του. Πριν από τα τέλη του 5ου αιώνα, οι Έλληνες κατέγραψαν τους «Επτά Σοφούς» που επηρέασαν σημαντικά την πνευματική και πολιτική ανάπτυξη του έθνους τους και το όνομα του Σόλωνα κρατιέται σε μεγάλο βαθμό σε αυτόν τον κατάλογο.
Παιδική και πρώιμη ζωή
Ο Σόλων γεννήθηκε στην Αθήνα γύρω στο 638 π.Χ. σε μια αξιοσημείωτη οικογένεια της Αττικής. Δεν γνωρίζουμε πολλά για την προσωπική ζωή του Σόλωνα, ειδικά για την παιδική του ηλικία, γιατί κατά τη διάρκεια της ζωής του οι Έλληνες δεν είχαν αρχίσει να γράφουν ιστορία.
Καριέρα
Ήταν στον 5ο αιώνα που οι σποραδικές πληροφορίες για τη ζωή του είχαν συγκεντρωθεί, κυρίως μέσω πληροφοριών από τις ποίησεις και τους νόμους του. Ο Σόλωνα θα μπορούσε να ήταν έμπορος καθώς ταξίδευε πολύ στην πρώιμη ζωή του.
Ο Σόλων πρωτοστάτησε περίπου το 600 π.Χ., τη στιγμή που οι Αθηναίοι φοβήθηκαν από την ήττα τους σε έναν πόλεμο με τους γείτονές τους στην τελική κυριότητα των Μεγάρων και των Μεγάρων στο νησί της Σαλαμίνας.
Οι Αθηναίοι επανέλαβαν τον πόλεμο με τα Μέγαρα και αυτή τη φορά κατέλαβαν το νησί, χάρη σε μια δημόσια ρεσιτάλ του ποίηματος του Σόλωνα από τον ίδιο τον Σόλωνα, που τους ενθάρρυνε να σώσουν την τιμή τους και να δώσουν τα πάντα στον πόλεμο.
Κατά τη διάρκεια του χρόνου του Σόλωνα, η Αθήνα περνούσε από ένα προβληματικό πολιτικό σύστημα, καθώς η κοινωνία κυριαρχούσε από την αριστοκρατία και το πολιτικό μονοπώλιο των eupatridae, που οδήγησε τους φτωχούς αγρότες στο χρέος. Οι άνθρωποι αποκλείστηκαν από την κυβέρνηση.
Οι άνθρωποι ήρθαν στο Solon για να πάρουν μια μετριοπαθή λύση για τα προβλήματά τους, καθώς δεν ήταν επαναστατικός αλλά μεταρρυθμιστής και πίστευε στην κοινωνία όπου κάθε τάξη είχε τον καλά καθορισμένο τόπο και λειτουργία.
Κατά τη διάρκεια του 594 π.Χ., ο Σολών έγινε ετήσιος αρχηγός και μετά από 20 χρόνια εργασίας του αναγνωρίστηκε ως νομοθέτης. Η πρώτη μεταρρύθμιση που έφερε ήταν να ξαναζήσει τους υποδουλωμένους πολίτες από τα χρέη τους.
Μεταξύ άλλων, ο Σολών εισήγαγε εναλλακτικά επαγγέλματα για τους πολίτες - για παράδειγμα, ενθαρρύνθηκε η εμπορία και η εξαγωγή ελαιολάδου.
Δεν πίστευε στην ανακατανομή της γης, αλλά εξασφάλισε ότι παράγεται αρκετός κόκκος για να τροφοδοτήσει τον πληθυσμό. Ενθάρρυνε επίσης την κυκλοφορία των κερδοφόρων χρημάτων, τα οποία εφευρέθηκαν επίσης στη διάρκεια της ζωής του.
Αυτό οδήγησε στην οικονομική ενίσχυση μέσω κυκλοφορίας νέων νομισμάτων και τακτικής εξαγωγής προϊόντων από την Αθήνα όπως το ελαιόλαδο και την κεραμική. Παρόλο που οι μεταρρυθμίσεις αυτές δεν εξάλειψαν εντελώς τη φτώχεια αλλά επέφεραν αξιοσημείωτες βελτιώσεις.
Μία από τις μείζονες πολιτικές μεταρρυθμίσεις που έφερε ο Σόλωνα στην Αθήνα ήταν η κατανομή των πολιτών σε τέσσερις ομάδες εισοδήματος σύμφωνα με το ετήσιο εισόδημα τους, το οποίο αποφάσισε την έκταση του πολιτικού τους προνομίου στην κοινωνία, ανεξάρτητα από τη γέννηση.
Ο Σολών έθεσε τα θεμέλια της δημοκρατίας εισάγοντας το «Συμβούλιο των Τέσσερα Εκατό», στο οποίο οι άνθρωποι από τα φτωχά τμήματα υπηρετούσαν ένα χρόνο κάθε φορά, εξασφαλίζοντας ότι κάθε τάξη στην κοινωνία ασχολήθηκε με την κυβέρνηση.
Ο Σόλων έγραψε κώδικα νόμων που κλιμάκωσε την κοινωνική, πολιτική και οικονομική πρόοδο της Αθήνας. Αναθεώρησε το «νόμο Darco» και το έκανε πιο ανθρώπινο. Οι κώδικες που σχεδίασε έγιναν οι θεμελιώδεις νόμοι του αθηναϊκού νόμου.
Αν και οι μεταρρυθμίσεις του Σολών ήταν μια ανάσα καθαρού αέρα για τους πολίτες της Αθήνας, αλλά δεν κατάφερε να ικανοποιήσει όλους και διαφορετικές σέκτες της κοινωνίας παραπονέθηκαν για το πώς δεν εξυπηρετήθηκαν πολύ καλά με τις μεταρρυθμίσεις του.
Αποφάσισε να ξεκινήσει το ταξίδι για 10 χρόνια, καθώς δεν ήθελε να υπερασπιστεί τις προθέσεις των μεταρρυθμίσεών του.Όταν επέστρεψε, ο φίλος του Πεισίστρατος είχε γίνει τύραννος, κάτι που είχε προειδοποιήσει πριν από όλους.
Μεγάλα Έργα
Οι νομικές μεταρρυθμίσεις του Σόλωνα θεωρούνται ως ένα από τα μεγαλύτερα έργα του. Αυτοί οι νόμοι είχαν εγγραφεί σε μεγάλες ξύλινες πλάκες προσαρτημένες σε μια σειρά από άξονες που στέκονταν όρθιοι στο Prytaneum, για αναφορά και ευκολία των ανθρώπων.
Προσωπική ζωή & κληρονομιά
Μετά την ολοκλήρωση του έργου των μεταρρυθμίσεων, ο Solon παρέδωσε την εξαιρετική του εξουσία και ταξίδεψε για 10 χρόνια. Ο πρώτος σταθμός του ήταν η Αίγυπτος, όπου γνώρισε τον Φαραώ της Αιγύπτου Αμάς ΙΙ και με τους Αιγύπτιους ιερείς, τον Πσενοφίδη και τον Σόντση.
Πήγε επίσης στην πρωτεύουσα της Λυδίας όπου συναντήθηκε με τον Κροίσο και έδωσε τη συμβουλή βασιλιά Λυδίας, την οποία ο Κροίσος εκτίμησε αργότερα και ο Σόλωνα ίδρυσε τον εαυτό του ως σοφό άνθρωπο.
Μέσα σε 4 χρόνια από την αναχώρηση του Σόλωνα, οι παλιές κοινωνικές αντιξοότητες επανεμφανίστηκαν, με τον Πεισίστρατο, έναν από τους συγγενείς του Σόλωνα, που τελείωσαν τον φανατισμό με βία. Ο Πεισίστρατος ίδρυσε μια αντισυνταγματική τυραννία. Κατά την επιστροφή του, ο Σόλων κατηγόρησε τους Αθηναίους για ηλιθιότητα και δειλία καθώς τους επέτρεπαν να συμβούν.
Μετά την επιστροφή του στην Αθήνα, ο Σόλων έγινε ισχυρός αντίπαλος του Πεισίστρατου και στάθηκε έξω από το σπίτι του με πλήρη πανοπλία και παρότρυνε όλους να αντιταχθούν στον Πεισίστρατο, τον τυραννίστα. Οι προσπάθειές του, ωστόσο, δεν έφεραν καρπούς και πέθανε λίγο μετά που ο Πιστράστυρος διέπραξε με δύναμη την αυτοκρατική εξουσία.
Πέθανε στην Κύπρο σε ηλικία 80 ετών και οι στάχτες του ήταν διάσπαρτες στη Σαλαμίνα, το νησί όπου γεννήθηκε.
Ασήμαντα πράγματα
Ο Σόλωνα ίδρυσε δημόσιους πορνεία στην Αθήνα για να εκδημοκρατήσει τη διαθεσιμότητα σεξουαλικής ευχαρίστησης.
Τα μόνα διαθέσιμα αρχεία των νόμων του Σόλωνα είναι αποσπασματικά αποσπάσματα και σχόλια σε λογοτεχνικές πηγές όπως αυτές που γράφει ο Πλούταρχος.
Γρήγορα γεγονότα
Γεννήθηκε: 638 π.Χ.
Ιθαγένεια Ελληνικά
Διάσημοι: Πολιτικοί ηγέτεςΕλληνες
Πέθανε στην ηλικία: 80
Γεννήθηκε στην: Κλασσική Αθήνα
Διάσημοι ως Δημιούργησε τα θεμέλια για τη δημοκρατία στην Αθήνα.
