Ο Johann Kaspar Schmidt, δημοφιλής ως Max Stirner, ήταν Γερμανός φιλόσοφος και συγγραφέας που θυμάται για το αμφιλεγόμενο του βιβλίο «Το Εγώ και το δικό του». Θεωρείται συχνά ο πατέρας των εννοιών όπως ο μηδενισμός, ο υπασιαλισμός, ο ατομικιστικός αναρχισμός, ο μεταμοντερνισμός και η ψυχαναλυτική θεωρία. Ήταν μέλος μιας πνευματικής ομάδας «Die Freien», όπου παρουσιάστηκε σε διάφορους φιλόσοφους και στοχαστές του αιώνα. Στο βιβλίο του, αμφισβήτησε τις προσδοκίες του σύγχρονου πολιτισμού. Επέκρινε έννοιες όπως η θρησκεία, το κράτος και οι καταπιεστικοί θεσμοί που διέπουν τη ζωή των ανθρώπων. Υποστήριξε την ατομική αυτονομία και την ιδέα του «εγωισμού». Το βιβλίο του είχε σημαντικό αντίκτυπο σε διάφορους αναγνώστες και στοχαστές όπως ο Rudolf Steiner, ο Gustav Landauer, ο Carl Schmitt και ο Jürgen Habermas. Έχει άμεσο και επιζήμιο αντίκτυπο στο αριστερό-Hegelian κίνημα και ήταν απαραίτητο για την πνευματική ανάπτυξη του Karl Marx. Έχει επηρεαστεί πάρα πολύ η πολιτική παράδοση του ατομικιστικού αναρχισμού. Οι ιδέες της μετα-αριστεράς αναρχίας και της αδιάκριτης πίστης στον ατομικισμό προέρχονται από τις σκέψεις του Στίρνερ. Συχνά θεωρείται ως προκάτοχος του Νίτσε.
Παιδική και πρώιμη ζωή
Ο Max Stirner γεννήθηκε ως Johann Kaspar Schmidt στις 25 Οκτωβρίου 1806, στο Bayreuth της Βαυαρίας.
Οι γονείς του ήταν ο Albert Christian Heinrich Schmidt και η Sophia Elenora Reinlein. Ήταν ένα μοναδικό παιδί. Ο πατέρας του υπέφερε από φυματίωση και απεβίωσε σε νεαρή ηλικία 37 ετών.
Το 1809, η μητέρα του ξαναπαντρεύτηκε έναν φαρμακοποιό που ονομάστηκε Heinrich Ballerstedt και μετακόμισε στο Δυτικό Πρωσικό Kulm (σύγχρονο Chełmno, Πολωνία).
Εγκρίθηκε στο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου όταν ήταν είκοσι και σπούδασε θεολογία, φιλοσοφία και φιλολογία. Ήταν ιδιαίτερα πρόθυμος να παρακολουθήσει διαλέξεις από τον Georg Wilhelm Friedrich Hegel, ο οποίος επηρέασε σημαντικά την σκέψη και τις ιδέες του.
Εμπνεύστηκε από τις διαλέξεις του Χέγκελ για τη φιλοσοφία της θρησκείας, το υποκειμενικό πνεύμα και την ιστορία της φιλοσοφίας. Παρακολούθησε αργότερα το Πανεπιστήμιο του Erlangen την ίδια περίοδο με τον Ludwig Feuerbach.
Καριέρα
Μετά το πανεπιστήμιο, ο Max Stirner έλαβε πιστοποιητικό διδασκαλίας και επέστρεψε στο Βερολίνο, αλλά δεν μπόρεσε να εξασφαλίσει θέση καθηγητή πλήρους απασχόλησης υπό την κυβέρνηση της Πρωσίας.
Το 1841, ενώ βρισκόταν ακόμα στο Βερολίνο, άρχισε να συσπειρώνεται με μια ομάδα νέων φιλοσόφων και ενθουσιωδών φιλοσόφων που ονομάζονται «Die Freien» (Οι Ελεύθεροι), που τώρα θεωρούνται Νέοι Χεγκελιανοί.
Οι πιο γνωστοί φιλόσοφοι του 19ου αιώνα, όπως ο Karl Marx, ο Bruno Bauer, ο Friedrich Engels και ο Arnold Ruge συνδέθηκαν με την ομάδα του. Ο Feuerbach δεν ήταν μέρος του «Die Freien», παρόλο που συμμετείχε στις συζητήσεις των Young Hegelians.
Ο Feuerbach και ο Bauer έσπασε από την ομάδα Hegelian και δεν δέχτηκε τις διαλεκτικές μεθόδους που εφαρμόζει ο Hegel και άλλοι νεαροί Hegelians.
Το Hippel's, ένα δημοφιλές μπαρ κρασιού στη Friedrichstraße, ήταν ένα κοινωνικό κόμβο των Χεγκελίων και τον επισκέφθηκε ο Μαρξ και ο Ένγκελς, που ήταν και οι δύο οπαδοί του Feuerbach τότε. Ο Στίρνερ και ο Ένγκελς γνώριζαν καλά. Ο Έγκελς ανέφερε ακόμη ότι ήταν "σπουδαίοι φίλοι", αλλά είναι αβέβαιο αν ο Μαρξ και ο Στίρνερ συναντήθηκαν ποτέ.
Θεωρείται ότι ο Max Stirner ήταν περισσότερο ακροατής παρά συνεισφέρων κατά τη διάρκεια των συζητήσεων, αλλά ήταν πιστός μέλος της ομάδας. Δεν υπάρχουν εικόνες του Stirner διαθέσιμες εκτός από την πιο απλή απεικόνιση κινούμενων σχεδίων που έκανε ο Ένγκελς σαράντα χρόνια αργότερα κατόπιν εντολής του βιογράφου Mackay.
Εκτός από την απεικόνιση κινούμενων σχεδίων, η μόνη άλλη εικόνα από το πρώτο χέρι του Stirner είναι ένα ομαδικό σκίτσο του Die Freien στο Hippel's.
Εργάστηκε ως δάσκαλος σε ένα σχολείο για νεαρά κορίτσια που ανήκε στη Madame Gropius όταν κυκλοφόρησε το αριστούργημά του «Το Εγώ και η δική του». Το 1844, παραιτήθηκε από το σχολείο καθώς περίμενε αντιπαράθεση μετά τη δημοσίευση.
Το έργο του ήταν μια κριτική ανάλυση του Feuerbach και του Bauer και ήταν επίσης εναντίον κομμουνιστών όπως ο Wilhelm Weitling και ο αναρχικός Pierre-Joseph Joseph Proudhon.
Εγωισμός
Ο Max Stirner αναφέρεται ευρέως ως οπαδός του ψυχολογικού εγωισμού και του ηθικού εγωισμού, παρόλο που ποτέ δεν είχε αναφέρει ότι έπρεπε να ενεργεί σύμφωνα με το δικό του ενδιαφέρον. Ωστόσο, ήταν υπέρμαχος του ατομικισμού και θεωρούσε ότι ήταν παράλογο να μην επιδιώξει το δικό του συμφέρον και συνεπώς μπορεί να θεωρηθεί ως ένας ορθολογικός εγωιστής.
Δηλώνει ότι η ατομική αυτοπραγμάτωση στηρίχθηκε στην επιθυμία ενός ατόμου να εκπληρώσει τον εγωισμό του. Διακρίθηκε μεταξύ των "πρόθυμων" και "απρόθυμων" εγωιστών. Είπε ότι ο απρόθυμος εγωιστής αγνοούσε το γεγονός ότι τελικά εκπλήρωναν τις επιθυμίες τους προσπαθώντας να γίνουν ανυπόμονοι ή να αναζητήσουν μια υψηλότερη αιτία.
Από την άλλη πλευρά, ένας πρόθυμος εγωιστής θα γνωρίζει ότι επιδιώκει μόνο τις επιθυμίες του και ως εκ τούτου κάνει ελεύθερες επιλογές.
Ο Stirner πίστευε επίσης ότι οι έννοιες του νόμου, της ηθικής και της θρησκείας ήταν μόνο τεχνητές δομές και δεν πρέπει να ακολουθούνται. Μόνο τότε θα μπορούσε κανείς να είναι αληθινά ελεύθερος ως δικό του «πλάσμα» (με την έννοια της δημιουργίας) και «δημιουργού» (αφαιρώντας τον ρόλο που αποδίδεται στους θεούς).
Το Εγώ και το δικό του
Το σημαντικότερο έργο του Max Stirner, «Ο ίδιος και ο ίδιος», δημοσιεύθηκε τον Οκτώβριο του 1844. Στο βιβλίο του, ο Stirner επικρίνει το αυταρχικό σύστημα της κυβέρνησης της Πρωσίας και ολόκληρης της σύγχρονης δυτικής κοινωνίας.
Υποστήριξε μια διαφορετική προσέγγιση στην ανθρώπινη ύπαρξη και πίστευε ότι ήταν «ο μοναδικός», ένα «δημιουργικό τίποτα», που καμία γλώσσα δεν μπορούσε ποτέ να εκφράσει ή να περιγράψει επαρκώς.
Απορρίπτει την έννοια και τις ιδεολογίες της θρησκείας και τις θεωρεί άδειες και αβάσιμες. Είχε επίσης την ίδια άποψη για τους κοινωνικούς θεσμούς που υποστήριζαν την εξουσία πάνω σε ένα άτομο όπως το κράτος, η εκκλησία, η νομοθεσία και τα πανεπιστήμια.
Διερεύνησε τα επιχειρήματά του σε βάθος και είχε ως στόχο την κριτική του στους συγχρόνους του όπως ο Ludwig Feuerbach και ο Bruno Bauer. Ήταν μια πολεμική εναντίον ιδεολογιών όπως ο φιλελευθερισμός και ο ανθρωπισμός (ο οποίος θεωρούσε παράλληλος με την έννοια της θρησκείας, με τον «άνθρωπο» ή την ανθρωπότητα ως ανώτερα όντα), τον εθνικισμό, τον καπιταλισμό, το κρατισμό, τον σοσιαλισμό και τον κομμουνισμό.
Οικογενειακή και προσωπική ζωή
Ο Max Stirner ήταν παντρεμένος δύο φορές. Η πρώτη του σύζυγος ήταν η Agnes Burtz, η οποία ήταν η κόρη του ιδιοκτήτη του. Παντρεύτηκαν στις 12 Δεκεμβρίου 1837. Ωστόσο, ο γάμος τους έληξε πρόωρα καθώς πέθανε το επόμενο έτος λόγω επιπλοκών σχετικών με την εγκυμοσύνη.
Το 1843 παντρεύτηκε τη Marie Dähnhardt, την οποία γνώρισε όταν ήταν συνδεδεμένη με τον Die Freien. Εντούτοις, διαζευγμένοι σε τρία χρόνια το 1846. Η αφιερωμένη σελίδα του «Το Εγώ και η δική του» αναφέρει «στην αγαπημένη μου Marie Dähnhardt». Αργότερα μετατράπηκε σε καθολικισμό και πέθανε το 1902 στο Λονδίνο.
Ο Στίρνερ πέθανε στις 26 Ιουνίου 1856, σε ηλικία σαράντα εννέα ετών στο Βερολίνο, στη Πρωσία. Πέθανε από ένα δάγκωμα εντόμων που μολύνθηκε. Η κηδεία του πραγματοποιήθηκε στο Friedhof II der Sophiengemeinde του Βερολίνου. Λέγεται ότι μεταξύ των Χεγκελίων, μόνο ο Μπρούνο Μπάουερ παρακολούθησε την κηδεία του.
Γρήγορα γεγονότα
Γενέθλια 25 Οκτωβρίου 1806
Ιθαγένεια Γερμανικά
Διάσημοι: ΦιλόσοφοιΓερμανικοί άνδρες
Πέθανε στην ηλικία: 49
Sun Sign: Σκορπιός
Γνωστή επίσης ως: Johann Kaspar Schmidt
Γεννημένος Χώρα: Γερμανία
Γεννήθηκε στο: Bayreuth, Γερμανία
Διάσημοι ως Φιλόσοφος
Οικογένεια: Σύζυγος / πρώην: Agnes Burtz (1837-1838), Marie Dähnhardt (1843-1846) Πέθανε στις: 26 Ιουνίου 1856 τόπος θανάτου: Βερολίνο, Γερμανία Περισσότερες πληροφορίες Εκπαίδευση: Humboldt University of Berlin
