Ο Ουμάρ ήταν ένας από τους ισχυρότερους χαλιφούς στην ιστορία του Ισλάμ και σύντροφος του Προφήτη Μωάμεθ
Ιστορικές Προσωπικότητες,

Ο Ουμάρ ήταν ένας από τους ισχυρότερους χαλιφούς στην ιστορία του Ισλάμ και σύντροφος του Προφήτη Μωάμεθ

Ο Ουμάρ ήταν ένας από τους ισχυρότερους χαλιφούς στην ιστορία του Ισλάμ. Διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση του πεπρωμένου του Ισλάμ. Υπό την ηγεσία του Ομάρ, οι μουσουλμάνοι καθιέρωσαν την βασιλεία τους πάνω στις περσικές και ρωμαϊκές αυτοκρατορίες. Ο Ουμάρ ήταν στενός σύντροφος και σύμβουλος του προφήτη Μωάμεθ. Γεννημένος στη Μέκκα, στη φυλή «Banu Adi» της φυλής «Quraysh», ο Umar ήταν αρχικά αντίθετος στο Ισλάμ. Ήταν εναντίον του Προφήτη Μωάμεθ και των πεποιθήσεών του. Ωστόσο, μετά από λίγο, ο Umar άκουσε ένα ρεσιτάλ του «Κορανίου» και είχε μια αλλαγή της καρδιάς. Έγινε αξιόπιστος οπαδός του Μωάμεθ. Οι δεσμοί τους έγιναν ισχυρότεροι όταν ο Μωάμεθ παντρεύτηκε την κόρη του Ουμάρ. Μετά την μετατροπή του στο Ισλάμ, ο Ουμάρ έγινε γνωστός στα «Κοράνι» και στα ισλαμικά τελετουργικά. Μετά τον θάνατο του Μωάμεθ, ο Abu Bakr έγινε ο πρώτος χαλίφης του «Χαλιφάτου Ρασιντούν». Κατά τη διάρκεια της εποχής του Abu Bakr, ο Umar ήταν ο στενός του σύμβουλος. Μετά το θάνατό του, ο Ομάρ ανέβηκε ως ο δεύτερος χαλίφης. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, το Ισλάμ είχε μια άνευ προηγουμένου ανάπτυξη. Ο Ουμάρ ήταν ένας ευσεβής και ίσως ηγέτης. Ήταν γνωστός για την αυστηρή εφαρμογή των ισλαμικών κανόνων. Έλαβε το επίθετο "Al Farooq", που σημαίνει "ένα πρόσωπο που διακρίνει το δικαίωμα από το λάθος." Ήταν ένας ταλαντούχος ρήτορας, που τον βοήθησε να κερδίσει καρδιές γύρω του. Ο Ουμάρ επικεντρώθηκε στην ευημερία των φτωχών και των άπορων. Επέτεινε επίσης την ισλαμική αυτοκρατορία και κυβερνούσε τις περσικές και βυζαντινές αυτοκρατορίες. Ανέστειλε την χριστιανική απαγόρευση των Εβραίων και τους επέτρεψε να εισέλθουν στην Ιερουσαλήμ για λατρεία. Κατά τη διάρκεια μιας συνάντησης προσευχής, ο Ομάρ επιτέθηκε από έναν περσικό δούλο. Τρεις ημέρες αργότερα, πέθανε από τις πληγές. Σύμφωνα με την παράδοση των «σουνιτών», ο Ουμάρ θεωρείται ως οπαδός των ισλαμικών αρετών. Ωστόσο, η παράδοση των «Shia» έχει διαφορετική άποψη για τον Umar. Οι «Shias» έχουν απεικονίσει μια ζοφερή εικόνα του. Μέχρι σήμερα, ο Ουμάρ είναι σεβαστός ως αρχιτέκτονας των ισλαμικών παραδόσεων.

Παιδική και πρώιμη ζωή

Ο Umar ibn al-Khattab γεννήθηκε στη Μέκκα το 584 μ.Χ. Γεννήθηκε στη φυλή 'Banu Adi' της φυλής 'Quraysh'. Η φυλή του ήταν υπεύθυνη για τη διαιτησία μεταξύ των φυλών. Ο Khattab ibn Nufayl ήταν ο πατέρας του και η Hantama bint Hisham ήταν η μητέρα του. Ο πατέρας του ήταν έμπορος. Ήταν και αυστηρός άνθρωπος. Ο Ομάρ έπρεπε να τείνει στις καμήλες του πατέρα του στις πεδιάδες της Μέκκας. Αν και ο Umar εργάστηκε σκληρά, ο πατέρας του ήταν μερικές φορές δυσαρεστημένος και τον έκανε να δουλέψει περισσότερο, μέχρι να εξαντληθεί.

Παρόλο που η παιδεία δεν ήταν κοινή στην προ-Ισλαμική Αραβία, ο Umar έμαθε να διαβάζει και να γράφει. Ενδιαφερόταν και για την ποίηση και τη λογοτεχνία. Ακολουθώντας τις παραδόσεις της φυλής 'Quraysh', ο Umar, στα εφηβικά του χρόνια, έμαθε πολεμικές τέχνες, ιππασία και παγίδες. Ήταν επίσης ένας ταλαντούχος ρήτορας. Αυτό τον βοήθησε να αναλάβει τη θέση του πατέρα του ως διαιτητή μεταξύ των φυλών. Ακολούθησε στα βήματα του πατέρα του για να γίνει έμπορος. Ωστόσο, δεν κατάφερε να γίνει αυτό το επάγγελμα. Αυτές τις μέρες, ο Ουμάρ ταξίδεψε εκτενώς και συναντήθηκε με διάφορους μελετητές.

Καριέρα

Ο Ουμάρ γεννήθηκε στη φυλή «Κουράσι», η οποία αντιτάχθηκε στο Ισλάμ. Όταν ο Προφήτης Μωάμεθ άρχισε να κηρύττει το μήνυμα του Ισλάμ, ο Ομάρ ήταν εναντίον του. Στις πρώτες του μέρες, ο Ουμάρ βρισκόταν στην πρώτη γραμμή όλων των κινημάτων εναντίον Μουσουλμάνων. Αποφάσισε να προστατεύσει την παραδοσιακή θρησκεία της Αραβίας. Ο Ουμάρ τάχθηκε υπέρ της εκτέλεσης του Μωάμεθ.

Λόγω της συνεχιζόμενης δίωξης από μη ισλαμικές δυνάμεις, ο Μωάμεθ ενημέρωσε τους οπαδούς του να μεταναστεύσουν στην Αβισσίνια. Αυτό εξόργισε τον Ουμάρ, καθώς θεώρησε ότι η κίνηση θα κατέστρεφε τη φυλή «Κουράσι». Σχεδίασε να δολοφονήσει τον Μωάμεθ. Στο δρόμο του να εκτελέσει το σχέδιο, ο Ουμάρ συναντήθηκε με τον φίλο του Nua'im bin Abdullah, ο οποίος είχε μυστικά μεταστραφεί στο Ισλάμ. Με το να μαθαίνει αυτό, ο Ουμάρ ήταν εξοργισμένος. Ο φίλος του τον αντιμετώπισε λέγοντας ότι τα πράγματα δεν ήταν διαφορετικά στην οικογένεια του Ομάρ. Ενημέρωσε τον Umar ότι η αδελφή του και ο σύζυγός της είχαν μετατραπεί επίσης στο Ισλάμ.

Ο Ουμάρ αμφισβήτησε την αδελφή του και κατέληξε σε ένα επιχείρημα μαζί της. Ήταν ανένδοτος στην πίστη της και συνέχισε να απαγγέλλει στίχους από το «Κοράνι». Ο Ουμάρ ήθελε να μάθει τι ήταν. Όταν διάβασε τους στίχους, γνώρισε έναν πλήρη μετασχηματισμό. Ο Umar δήλωσε ότι είχε γίνει οπαδός του Μωάμεθ. Έτσι, το 616 π.Χ., ο Ουμάρ δέχθηκε το Ισλάμ. Αποδέχθηκε επίσης τον Μωάμεθ ως αρχηγό του.

Η μετατροπή του Ουμάρ στο Ισλάμ ήταν μια μεγάλη ανακούφιση για πολλούς μουσουλμάνους, που μέχρι τότε φοβούνταν να προσεύχονται δημόσια. Ο Ουμάρ ήταν γενναίος και μετά τη μετατροπή του απηύθυνε ανοιχτά προσευχές στους χώρους λατρείας που ανήκε στη φυλή «Κουράσι». Χρησιμοποίησε βίαιη δύναμη για να εφαρμόσει την πίστη του και οι ηγέτες του 'Quraysh' ήταν ανίσχυροι ενάντια σε αυτό. Αυτό ενίσχυσε την εμπιστοσύνη στο μυαλό των Μουσουλμάνων.

Το 622 μ.Χ., ο Μωάμεθ ζήτησε από τους οπαδούς του να μεταναστεύσουν στη Μεντίνα. Ο Umar εντάχθηκε στην ομάδα. Οι περισσότεροι άνθρωποι μετανάστευσαν τη νύχτα, φοβούμενοι την αντίσταση από τη φυλή «Quraysh». Ο Ομάρ έφυγε κατά τη διάρκεια της ημέρας, προκαλώντας οποιονδήποτε τολμούσε να τον σταματήσει. Όταν έφτασε στη Μεντίνα, ο Μωάμεθ ένωσε κάθε μετανάστη με έναν από τους κατοίκους της πόλης, προκειμένου να ενισχύσει τον δεσμό μεταξύ των μαθητών του. Ο Ουμάρ συνδυάστηκε με τον Μωάμεθ ibn Maslamah. Αυτό τους έκανε αδελφούς με πίστη.

Το 624 CE, ο Umar συμμετείχε στη μάχη του Badr. Ήταν η πρώτη μάχη ανάμεσα στους μουσουλμάνους και το «Κουράσι» της Μέκκας. Το 625 μ.Χ. ήταν μέρος της Μάχης του Ουχούντ. Συμμετείχε σε εκστρατεία εναντίον της εβραϊκής φυλής Banu Nadir. Το 625 μ.Χ., η κόρη του Ομάρ, Hafsah, παντρεύτηκε τον Μωάμεθ. Αυτό ενίσχυσε τη σχέση τους.

Ο Προφήτης Μωάμεθ πέθανε στις 8 Ιουνίου, 632 μ.Χ. Ο Ουμάρ συγκλονίστηκε από την ακρόαση αυτών των ειδήσεων. Αρχικά, αρνήθηκε να πιστέψει ότι ο Μωάμεθ ήταν νεκρός. Απειλούσε να σκοτώσει όποιον δήλωσε ότι ο Μωάμεθ ήταν νεκρός. Αργότερα, ο Abu Bakr, ο οποίος ήταν ο πρώτος χαλίφης του Ισλάμ, απαγγέλλει στίχους από το «Κοράνι» και δήλωσε ότι ο Μωάμεθ ήταν νεκρός.

Μετά το θάνατο του Μωάμεθ, ο Ουμάρ έπαιξε σημαντικό ρόλο στην ίδρυση του «Χαλιφάτου Ρασιδούν». Υπήρχαν διαφωνίες σχετικά με την ηγεσία του χαλιφάτου. Αν και ο Ουμάρ ήθελε τον Αμπού Μπακρ ως ηγέτη, αντιμετώπισε αντιπολίτευση από τους ντόπιους της Μεδίνας. Υπήρχε μια αντίθετη ομάδα κάτω από την ηγεσία του Ali, ο οποίος ήταν γαμπρός του Μωάμεθ. Ο Umar και ο Abu Bakr διατύπωσαν πολιτικές στρατηγικές για να εξασφαλίσουν την αφοσίωση από τον Ali και την ομάδα του. Μερικοί μελετητές πιστεύουν ότι ο Ούμαρ χρησιμοποίησε τη δύναμη για να εδραιώσει την υπεροχή του Abu Bakr.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αμπού Μπακ, ο Ουμάρ ήταν ο κύριος σύμβουλός του. Αρχικά, ήταν αντίθετος στις πολιτικές του Abu Bakr, όταν οι επαναστατικές φυλές στην Αραβία καταπιάστηκαν με βία. Ήλπιζε να κερδίσει την υποστήριξή του με ειρηνικά μέσα. Ωστόσο, αργότερα, αποδέχτηκε αυτή την πολιτική χρήσης βίας.

Το 634, ο Abu Bakr πέθανε. Πριν από το θάνατό του, όρισε τον Ομάρ ως διάδοχό του. Δεδομένου ότι ο Umar δεν ήταν δημοφιλής φιγούρα, πολλοί σύντροφοι του Abu Bakr διαμαρτυρήθηκαν για το διορισμό του. Ο Αμπού Μπάκρ δεν ήταν διαδεδομένος από τις διαμαρτυρίες. Έχει πλήρη επίγνωση των δυνατοτήτων του Umar και πίστευε ότι είχε τη νοημοσύνη και τη δύναμη που απαιτείται για να τρέξει το χαλιφάτο.

Αφού διορίστηκε ως χαλίφης του «Rashidun Caliphate», η πρώτη προτεραιότητα του Umar ήταν η ευημερία των φτωχών και των μειονεκτουσών τάξεων. Αφέθηκε αμνηστία σε χιλιάδες φυλακισμένους από τις επαναστατικές φυλές. Ο Ουμάρ προσπάθησε να βελτιώσει τις σχέσεις του με τη φυλή «Banu Hashim», στην οποία ανήκε ο Αλί. Έχει αποκαταστήσει πολλές από τις αμφιλεγόμενες ιδιότητές του.

Ο Umar είναι γνωστός για τις εξαιρετικές διοικητικές ικανότητές του. Έθεσε ένα κατάλληλο σύστημα για να κυβερνήσει την επικράτειά του. Η κυρίαρχη εξουσία πάνω από την αυτοκρατορία ήταν με τον χαλίφη. Για διοικητικούς σκοπούς, χωρίστηκε σε πολλά αυτόνομα εδάφη. Αυτά τα εδάφη κυβερνούσαν οι επαρχιακοί κυβερνήτες. Ο Umar καθόρισε ειδικά καθήκοντα για κάθε αξιωματικό των επαρχιών. Έδωσε εντολή στους αξιωματικούς του να εργάζονται για τους ανθρώπους και να μην κυβερνούν πάνω τους. Του υπενθύμισε ότι δεν έπρεπε να είναι τύραννοι.

Ο Ουμάρ πλήρωσε υψηλά μισθώματα στους αξιωματικούς του, για να τους παρακινήσει να εργαστούν επιμελώς. Δημιούργησε επίσης ένα ειδικό τμήμα το οποίο έπρεπε να εξετάζει καταγγελίες κατά των αξιωματικών. Αν βρεθεί ένοχος, έγιναν σοβαρές ενέργειες κατά των δημοσίων υπαλλήλων. Ο Umar ήταν ο πρωτοπόρος σε διάφορα διοικητικά θέματα. Εισήγαγε το σύστημα τήρησης αρχείων των αξιωματούχων και των στρατιωτών. Ήταν επίσης ο πρώτος που διόρισε τις αστυνομικές δυνάμεις για τη διατήρηση του νόμου και της τάξης.

Υπήρχε έλλειψη νερού στην αραβική περιοχή. Umar χτισμένα κανάλια που συνδέουν τον ποταμό Νείλο με την Ερυθρά Θάλασσα. Η πόλη της Βασούρας ιδρύθηκε κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ομάρ. Κατασκεύασε κανάλια που συνδέουν τη Βασόρα με τον Τίγρη. Ενθάρρυνε τις γεωργικές εξελίξεις στην επικράτειά του παρέχοντας περισσότερες εγκαταστάσεις άρδευσης.

Ο Ουμάρ εισήγαγε διάφορα μέτρα για να διατηρήσει την απέραντη αυτοκρατορία του ανέπαφη. Ο ίδιος διέταξε την απέλαση των χριστιανικών και εβραϊκών κοινοτήτων που εγκαταστάθηκαν σε μέρη όπως ο Najran και ο Khaybar. Εκδιώχθηκαν στη Συρία και το Ιράκ. Ο Ουμάρ διέταξε να αντιμετωπίζονται καλά αυτοί οι Χριστιανοί και οι Εβραίοι και να κατανείμουν τη γη στο νέο οικισμό τους. Επίσης επέτρεψε στους Εβραίους να μεταφερθούν στην Ιερουσαλήμ.

Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του, ο Ουμάρ ακολούθησε την πολιτική ενοποίησης της επικράτειάς του και κυρίως απέφυγε από περαιτέρω πολέμους. Τα εδάφη της Αιγύπτου, της Κυρηναϊκής, της Τριπολιτάνιας και ολόκληρης της Σασσανικής Αυτοκρατορίας προσαρτήθηκαν από τον «Χαλιφάτη Ρασιδούν». Ο Ουμάρ ήταν ο ιδρυτής της ισλαμικής νομολογίας που ονομάζεται «Fiqh».

Το 638 π.Χ., η Αραβία υπέστη ξηρασία, ακολουθούμενη από πείνα. Ως χαλίφη, ο Ουμάρ έλαβε όλα τα μέτρα για να εξασφαλίσει την προμήθεια σπόρων τροφής. Εισήγαγε προμήθειες από το Ιράκ και τη Συρία και επιβλέπει προσωπικά την κατανομή τους. Κάθε βράδυ, ο Umar φιλοξένησε δείπνο για τους κατοίκους της Medina. Χιλιάδες ζωές σώθηκαν από αυτή τη δράση.

Οικογένεια, προσωπική ζωή & κληρονομιά

Ο Ουμάρ ήταν ένας άνθρωπος που οδήγησε μια απλή ζωή. Έγινε η ζωή ενός ασκητή και είχε λίγη επιθυμία για πλούτο και ευημερία. Έζησε σε μια καλύβα λάσπης και περπάτησε ανάμεσα στους φτωχούς. Ήταν καλά χτισμένος και ήταν καλός στον αθλητισμό και την πάλη. Πιστεύεται ότι ήταν ψηλός, ανθεκτικός και λευκός. Ήταν παντρεμένος με εννέα γυναίκες. Οι περισσότερες από τις συζύγους του ήταν οπαδοί του Μωάμεθ. Ο Ουμάρ είχε 10 γιους και τέσσερις κόρες.

Στις 31 Οκτωβρίου 644, ο Ομάρ επιτέθηκε από έναν περσικό δούλο που ονομάστηκε Abu Lulu. Ο Ουμάρ οδήγησε τις πρωινές προσευχές σε ένα τζαμί στη Μεντίνα, όταν ο Αμπού Λουλού έσφιξε τον Ουμάρ και προσπάθησε να φύγει. Όταν πιάστηκε από ανθρώπους, αυτοκτόνησε με το χτύπημα του εαυτού του. Τρεις ημέρες μετά την επίθεση, ο Umar πέθανε από τους τραυματισμούς. Ήταν θαμμένος δίπλα στον Μωάμεθ και τον Αμπού Μπακρ. Ενώ στο θάνατό του, ο Umar διόρισε μια επιτροπή έξι ατόμων ως διάδοχό του. Τους δόθηκε το καθήκον να διορίσουν τον χαλίφη μεταξύ τους.

Το Umar κρατιέται με μεγάλη εκτίμηση από τους οπαδούς της «σουνιτικής» παράδοσης. Οι οπαδοί της παράδοσης «Σιίτες» τον βλέπουν ως άτομο που είχε σφετεριστεί το δικαίωμα του Αλή να γίνει ο χαλίφης.

Γρήγορα γεγονότα

Γεννήθηκε: 586

Ιθαγένεια Σαουδικής Αραβίας

Διάσημοι: Σαουδική Αραβία MenSaudi Αραβικές ιστορικές προσωπικότητες

Πέθανε στην ηλικία: 58

Επίσης γνωστό ως: Umar ibn al-Khattab, Al-Farooq, Umar Ι

Γεννημένος Χώρα: Σαουδική Αραβία

Γεννήθηκε: Μέκκα, Σαουδική Αραβία

Διάσημοι ως Δεύτερος Χαλίφας του Χαλιφάτου Ρασιντούν

Οικογένεια: Σύζυγος / πρώην: Ατιάγια μπίντ Ζάιντ, Τζάμιλα μπίντ Τάιμπτ, Κουραύμπα μπίντ Άμπι Ομαγιγιά, Ουμ Χάκιμ μπίντ αλ-Χάριθ, Ουμ Κουλτούμ μπίντ Αμπού Μπακρ, Ουμ Κουλτούμ μπίντ Αλί, Ουμ Κουλτούμ μπίντ Τζάρβαλ, Ζάιναμπ μπίντ Μάντουν πατέρας: Nufayl μητέρα: Hantamah binti Hisham αδέλφια: Fatimah bint al-Khattab, Zayd ibn al-Khattab Περάστηκε στις: 3 Νοεμβρίου, 644