Ο William of Ockham ήταν ένας αγγλικός σχολικός φιλόσοφος του 14ου αιώνα, ο οποίος ανήκε στην τάξη των Φραγκισκανών. Τόσο λογικός όσο και θεολόγος, θεωρείται ένας από τους κεντρικούς αριθμούς σκέψης κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα. Ένας εξαιρετικός αντίπαλος του Θωμά Ακινάνα, κατέστρεψε τη μεσαιωνική σύνθεση της πίστης και του λόγου. Προκάλεσε επάνω του τον εχθρό της Καθολικής Εκκλησίας, δεδομένου ότι το έργο του Ακινά ήταν απολύτως αποδεκτό από το θρησκευτικό σώμα. Ως θεολόγος, πήγε ενάντια στο κύριο ρεύμα για να υποδείξει ότι ο Θεός ήταν θέμα πίστης και έτσι η θεολογία δεν ήταν επιστήμη. Στον κόσμο της μεταφυσικής, υπερασπίστηκε την υπόθεση του ονομαστικοποίησης σε αντίθεση με οποιονδήποτε άλλο σύγχρονο της εποχής του. Στη λογική, ο William of Ockham εξήγησε πώς τα λόγια έχουν νόημα μέσα από την εκδοχή της θεωρίας υποθέσεως. Ομοίως, υπερασπίστηκε την ιδέα ότι «αντιλαμβανόμαστε» το περιβάλλον μας, το οποίο αποτελεί τη βάση όχι μόνο των αφηρημένων μας εννοιών αλλά και των γνώσεών μας για τον κόσμο. Ένας θαρραλέος άντρας με εξαιρετικά απότομο μυαλό, η λογική του William για τις φιλοσοφικές του συζητήσεις βρισκόταν στο θεμέλιο της αρχής της απλότητας. Γνωστή σήμερα ως «Ξυράφι του Occam», εξαλείφει την περιττή υπόθεση υπέρ του απλούστατου αποδεικτικού στοιχείου.
Παιδική και πρώιμη ζωή
Ο William of Ockham γεννήθηκε στα τέλη του 1287 ή στις αρχές του 1288 στο Surrey της Αγγλίας. Το επίθεμα «Ockham» αναφέρεται στο χωριό της γέννησης του στο Surrey.
Κάπου μεταξύ της ηλικίας των επτά και των δεκατριών χρόνων, μεταφέρθηκε με το Τάγμα των Μικρών Φράγκων, μια εντολή Φραγκισκανών. Έζησε στο μοναστήρι και έλαβε επίσης την αρχική του εκπαίδευση εκεί.
Περίπου το 1310, παρακολούθησε θεολογικές σπουδές, αρχικά σε μια Μονή του Λονδίνου. Αργότερα εγγράφηκε στο Πανεπιστήμιο της Οξφόρδης.
Καριέρα
Κατά τα έτη 1318-1319, διδάσκει για τις «Καταδίκες» του Peter Lombard. το επίσημο βιβλίο θεολογίας δίδαξε στα πανεπιστήμια μέχρι τον 16ο αιώνα, και έτσι ολοκλήρωσε το «μπακκαλάρειο formatus» (προπτυχιακό).
Για τα επόμενα τέσσερα χρόνια, καθώς περίμενε την άδεια διδασκαλίας του, συμμετείχε σε διάφορες διαφωνίες quodlibetic φύσης και αναθεώρησε τις διαλέξεις του για το βιβλίο των ποινών (που ονομάζεται «Ordinatio») για κυκλοφορία στο κοινό.
Οι διδασκαλίες του, αν και πρωτότυπες και ισχυρές, είχαν γίνει αρκετά αμφιλεγόμενες μεταξύ των Δομινικανών κυρίων και των συμμάχων Duns Scotus. Το 1323, ο John Lutterell, τότε καγκελάριος του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης, παρουσίασε 56 προτάσεις που εξήχθησαν από τα συγγράμματα των νεαρών αρχαρίων και τον κατηγόρησαν για αίρεση ενώπιον του παπικού δικαστηρίου στην Αβινιόν της Γαλλίας.
Κατά συνέπεια, ο Πάπας Ιωάννης ΧΧΙΙ τον καλέσει στην Αβινιόν το 1324 και όρισε μια επιτροπή θεολόγων για να εξετάσει τις εν λόγω ενοχοποιητικές προτάσεις. Δύο χρόνια αργότερα, η Επιτροπή επέστρεψε με ισχυρές απόψεις να καταδικάζει πολλές από τις προτάσεις του William. μια τυπική καταδίκη από τον Πάπα, ωστόσο, απουσίαζε.
Το 1327 ο Μιχαήλ Τσεζένας, γενικός υπουργός της φραγκισκανικής εντολής, κλήθηκε στο παπικό δικαστήριο λόγω της διαφωνίας του με τον Πάπα για το θέμα της «Αποστολικής Φτώχειας». Μέχρι το επόμενο έτος, οι δύο είχαν μια σοβαρή αντιπαράθεση για το θέμα. Έτσι, ο Μιχαήλ πλησίασε τον William για την ακαδημαϊκή του άποψη σχετικά με το θέμα.
Μετά από πολλή έρευνα και περισυλλογή, κατέληξε επίσης στο συμπέρασμα ότι οι απόψεις του Πάπα Ιωάννη ΧΧΙΙ δεν ήταν μόνο λανθασμένες αλλά εντελώς αιρετικές. Κατά συνέπεια, ο ίδιος και ο Μιχαήλ, μετά συνθέτοντας και υπογράφοντας έναν εφετείο εναντίον του Πάπα, έφυγαν από την Αβινιόν στην Ιταλία στις 26 Μαΐου 1328. Σύντομα αποκλείστηκε επειδή άφησε την Αβινιόν χωρίς άδεια.
Αφού πέρασε αρκετό χρόνο στο τρέξιμο, αυτός και οι συνάδελφοί του φραγκισκούντες βρήκαν καταφύγιο στο δικαστήριο του Louis IV της Βαυαρίας. Δεδομένου ότι ο ίδιος ο Λουίς δεν αναγνωρίστηκε από τον Πάπα ως Ιερά Ρωμαίο αυτοκράτορα, αποδείχθηκε ότι ήταν ένας αμοιβαία εξυπηρετικός σύλλογος.
Μετακόμισε στο Μόναχο με τον Louis IV της Βαυαρίας το 1330. Κάτω από την προστασία του Louis βοήθησαν τον βασιλιά στις προσπάθειές του εναντίον του Πάπα Ιωάννη ΧΧΙΙΙ και του διαδοχικού παπισμού της Αβινιόν (Benedict XII και Clement VI) μέσω των γραπτών τους και έγκαιρων συμβουλών.
Έζησε τα υπόλοιπα χρόνια στο Μόναχο, γράφοντας ένθερμα υπέρ της αυτοκρατορίας και της φραγκοκρατίας της Αποστολικής φτώχειας. Στην πραγματικότητα, από το 1330 έως το 1339, ο William έγραψε περίπου 15 πολιτικά έργα. Σε ένα από αυτά, έστειλε με τον βασιλιά της Αγγλίας την απόφασή του να επιβάλει φόρο στην εκκλησιαστική περιουσία.
Μεγάλα Έργα
Παρόλο που είναι απρόσωπη και αφηρημένη, τα γραπτά του William του Ockham αποκαλύπτουν το πάθος του για λογική στη θεολογία. Ο όρος «Ordinatio», το σχόλιό του στο βιβλίο Ι των καταδικαστικών αποφάσεων έδειξε ορθολογική σκέψη και διακρίθηκε όχι μόνο μεταξύ των περιστασιακών και των αναγκαίων, αλλά και ανάμεσα στις αποδείξεις και τις πιθανότητες.
Το «Opus nonaginta dierum» του (έργο 90 ημερών) είναι ίσως το πιο ογκώδες από τα πολιτικά του έργα. Σε αυτό, δηλώνει σαφώς ότι σε ορισμένους τομείς όπως η διακυβέρνηση και η φορολογία, ο ρόλος του βασιλιά είναι μεγαλύτερος από εκείνον της εκκλησίας.
Βραβεία & Επιτεύγματα
Ο William of Ockham θεωρείται από πολλούς ως ο πατέρας της σύγχρονης επιστημολογίας. Σύμφωνα με αυτόν, μόνο η ύπαρξη ανθρώπων ήταν επαληθεύσιμη, ενώ οι πανεπιστημιακοί ήταν απλώς μια αφαίρεση του ανθρώπινου νου.
Η λογική του να δίδει υψηλότερη προτεραιότητα στις αποδείξεις σχετικά με τους βαθμούς πιθανότητας είναι αυτό που δημιούργησε την '' Occam's Razor '' μια αρχή επίλυσης προβλημάτων που απασχολούν μέχρι σήμερα σύγχρονα αναλυτικά πεδία.
Οικογενειακή και προσωπική ζωή
Ο William of Ockham έρχεται σε αντίθεση με τον Πάπα Ιωάννη ΧΧΙΙ, κυρίως επειδή αμφότερα τα κόμματα είχαν αντίθετες σκέψεις σχετικά με το δόγμα της «Αποστολικής Φτώχειας». Ενώ ήταν από την ιδέα ότι τα μέλη της τάξης δεν θα έπρεπε να έχουν ιδιοκτησία είτε ως άτομα είτε ως ομάδες από τότε που ο Χριστός και οι απόστολοί του δεν το έκαναν, ο παπισμός της Αβινιόν ήταν ένθερμα αντίθετος στην ιδέα.
Σύμφωνα με τον επιτάφιο του, πέθανε στις 10 Απριλίου 1347 στο Μόναχο και θάφτηκε στη χορωδία της φραγκισκανικής εκκλησίας εκεί. Υπάρχουν και άλλοι λογαριασμοί που υποδηλώνουν ότι πέθανε κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Πλάγγας, η οποία άρχισε την ίδια εποχή.
Ασήμαντα πράγματα
Η καριέρα διδασκαλίας του William of Ockham κόπηκε όταν έπρεπε να φύγει από την Οξφόρδη για την Αβινιόν για να αντιμετωπίσει το παπικό δικαστήριο εκεί. Και επειδή δεν έλαβε ποτέ το διδακτορικό του δίπλωμα που κέρδισε, συχνά αναφέρεται ως «σεβάσμιος αρχάριος».
Γρήγορα γεγονότα
Γεννήθηκε: 1287
Ιθαγένεια Βρετανός
Διάσημοι: ΦιλόσοφοιΒρετανοί
Πέθανε στην ηλικία: 60
Γεννημένος Χώρα: Αγγλία
Γεννήθηκε στο: Ockham Civil Parish, Ηνωμένο Βασίλειο
Διάσημοι ως Φιλόσοφος
