Ο Michel Foucault ήταν διακεκριμένος Γάλλος φιλόσοφος και ιστορικός. Ήταν επίσης ένας αμφιλεγόμενος μελετητής, ο οποίος πυροδότησε τόσο τη φήμη όσο και τη φήμη μετά τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο, για το πιο γνωστό έργο του «Η Τάξη των Πράξεων». Ήταν ευρέως συσχετισμένη με τα δομικά και μετα-στρουκτουραλιστικά κύματα στην Ευρώπη και είχε ισχυρή επίδραση όχι μόνο στη φιλοσοφία αλλά και σε μια εκτεταμένη σειρά κοινωνικο-επιστημονικών κλάδων. Τα έργα του μπορούν σε μεγάλο βαθμό να κατηγοριοποιηθούν ως μεταφυσική και ιστορική έρευνα. Ελπίζαμε να κατανοήσουμε τις φιλοσοφίες που δημιούργησαν το παρόν ενός ατόμου, όχι μόνο όσον αφορά τις αντίκες λειτουργίες, αλλά και εντοπίζοντας τις αντιξοότητες στη χρησιμότητά τους μέσω της ιστορίας. Ένα από τα άλλα γνωστά πολυ-τόμο έργα του «Η Ιστορία της Σεξουαλικότητας» θεωρείται επίσης εξαιρετικά σημαντικό, αν και όχι σημαντικό έργο, λόγω του γεγονότος ότι παρέμεινε ημιτελή. Μερικά από τα άλλα γνωστά έργα του περιλαμβάνουν τη «Χρήση της απόλαυσης» και τη «Φροντίδα του εαυτού». Ο Foucault διδάσκει επίσης πολλές φορές σε θέματα που σχετίζονται με «σεξουαλικά ζητήματα» και διακήρυξε ότι ήταν περισσότερο ένα «απαραίτητο καλό», αν και απαραίτητο για αναπαραγωγή. Μια θλιβερή συσχέτιση με ειρωνεία ωστόσο, έβαλε τέλος στη σταδιοδρομία του, αφού πέθανε έναν πρόωρο θάνατο από επιπλοκές που σχετίζονται με τον ιό HIV. Αν θέλετε να μάθετε περισσότερα σχετικά με αυτήν την προσωπικότητα, μετακινηθείτε περαιτέρω.
Παιδική και πρώιμη ζωή
Ο Paul-Michel Foucault ήταν το δεύτερο από τα τρία παιδιά που γεννήθηκαν σε μια οικογένεια ανώτερης μεσαίας τάξης, στο Poitiers της Γαλλίας. Και τα τρία παιδιά ανατράφηκαν ως σθεναροί Ρωμαιοκαθολικοί.
Σπούδασε στο Lycee Henry-IV για δύο χρόνια πριν παρακολουθήσει τακτικά lycee, όπου έμεινε μέχρι το 1936. Στο σχολείο διακρίθηκε στα Λατινικά, στην Ιστορία, στα Ελληνικά και στα Γαλλικά.
Το 1940 προσχώρησε στο Κολλέγιο Saint-Stanislas, ένα θεσμό που διευθύνεται από τους Ιησουίτες. Πήρε το "απολυτήριο" από το ινστιτούτο, τρία χρόνια αργότερα.
Αφού αποφοίτησε, επέστρεψε στο τοπικό Lycee Henry-IV, όπου σπούδασε ιστορία και φιλοσοφία για ένα χρόνο υπό τον Louis Girard. Το 1946, εγγράφηκε στο κορυφαίο Ecole Normale Superieure. Κατά τη διάρκεια του χρόνου του στο ινστιτούτο, έγινε ένας ακόρεστος αναγνώστης και ήταν σε μεγάλο βαθμό αντιδημοειδής με τους συνομηλίκους του.
Στα πρώτα του χρόνια ήταν εξαιρετικά καταθλιπτικός και πάντα αγωνιζόταν λόγω των ταμπού που περιβάλλουν την ομοφυλοφιλική δραστηριότητα, την οποία απολάμβανε.
Καριέρα
Το 1950, εντάχθηκε στο Κομμουνιστικό Κόμμα της Γαλλίας, αλλά ποτέ δεν ασχολήθηκε ιδιαίτερα με τις δραστηριότητές του. Άφησε το κόμμα τρία χρόνια αργότερα.
Από το 1951 έως το 1954, εργάστηκε ως εκπαιδευτικός ψυχολογίας στο ENS και διδάσκει επίσης την ψυχολογία στο Universite Lille Nord de France. Ήταν δημοφιλής λέκτορας με τους μαθητές του.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, δούλεψε επίσης σκληρά για τη διατριβή του καθώς σπουδάζονταν για διδακτορικό δίπλωμα στο Fondation Thiers για τη φιλοσοφία και την ψυχολογία. Θα επισκέπτεται συχνά το Bibliotheque Nationale και θα επιδοθεί στα έργα του Ivan Pavlov και του Karl Jaspers.
Το 1954, δημοσίευσε το πρώτο βιβλίο του, «Ψυχική ασθένεια και προσωπικότητα» και έγραψε επίσης την εισαγωγή στο χαρτί του Ludwig Binswanger «Όνειρο και ύπαρξη».
Το 1955, ταξίδεψε στη Σουηδία, όπου ανέλαβε εργασία ως εθνικός διπλωμάτης στο Πανεπιστήμιο της Ουψάλα. Ήταν γύρω από αυτό το διάστημα που ολοκλήρωσε επίσης τον πρώτο γύρο της διατριβής του και ελπίζει ότι το Πανεπιστήμιο θα το δεχόταν, αλλά μάταια. Απογοητευμένος, έφυγε από τη Σουηδία.
Πήγε στη Βαρσοβία, την Πολωνία τον Οκτώβριο του 1958, όπου έγινε επικεφαλής του «Centre Francais» στο Πανεπιστήμιο της Βαρσοβίας. Κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην Πολωνία, ήταν αναστατωμένος με τον τρόπο που η κυβέρνηση λειτουργούσε ως «καθεστώς μαριονέτας» της Σοβιετικής Ένωσης.
Μια σεξουαλική αγανάκτηση τον ανάγκασε να εγκαταλείψει την Πολωνία για τη Δυτική Γερμανία, όπου άρχισε να διδάσκει. Το 1960, ανέλαβε κενή θέση στο τμήμα φιλοσοφίας του Πανεπιστημίου του Clermont-Ferrand.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ολοκλήρωσε τη διδακτορική του διατριβή με τίτλο «Madness and Insanity: History of Madness στην κλασική εποχή», η οποία δημοσιεύθηκε το 1961, η οποία μετατράπηκε αργότερα σε βιβλίο. Η δημοσίευση έγινε ένα κρίσιμο χτύπημα.
Το 1963, δημοσίευσε ένα βιβλίο αφιερωμένο στον Raymond Roussel, το οποίο θα εκδοθεί αργότερα στην αγγλική με τίτλο «Ο θάνατος και ο λαβύρινθος: ο κόσμος του Raymond Roussel». Την ίδια χρονιά, δημοσίευσε, «Η γέννηση της κλινικής: μια αρχαιολογία της ιατρικής αντίληψης». Ο τελευταίος συνέχισε να συγκεντρώνει ένα μανία ακολουθώντας.
Από το 1963 ως το 1964, επιλέχθηκε να είναι μεταξύ της «Δεκαοκτώ Επιτροπής του Ανθρώπου» που συγκεντρώθηκε για να συζητήσει τις πανεπιστημιακές αναδιοργανώσεις. Δύο χρόνια αργότερα, δημοσιεύθηκε ένα ακόμη από τα έργα του «Η τάξη των πραγμάτων: Μια αρχαιολογία των ανθρωπιστικών επιστημών». Αυτό τον οδήγησε στη φήμη, καθιστώντας τον έναν σημαντικό αριθμό στο δομικό κύμα.
Το 1966 διδάσκει την ψυχολογία στο Πανεπιστήμιο της Τύνιδας, στην Τυνησία. Δύο χρόνια αργότερα, μετακόμισε στο Παρίσι και επελέγη ως επικεφαλής του τμήματος φιλοσοφίας στο Κέντρο Experimental de Vincennes.
Το 1969, έφυγε από τον Vincennes για το «College de France», όπου έδωσε την αρχική του διάλεξη το επόμενο έτος, το οποίο στη συνέχεια δημοσιεύθηκε ως «Ο λόγος της γλώσσας». Εδώ, έδωσε 12 εβδομαδιαίες διαλέξεις το χρόνο.
Συνεργάστηκε με τον Pierre Vidal-Naquet το 1971. Η ομάδα εστίασε στη διάσπαση των φτωχών εγκαταστάσεων που διέμεναν οι κρατούμενοι και ήταν επίσης πολύ επικριτικός στο ποινικό σύστημα. Στα επόμενα τρία χρόνια, η σύνθεση του ομίλου αυξήθηκε από το 2000 σε 3000.
Το 1975, δημοσίευσε ένα από τα πιο γνωστά έργα του, «Discipline and Punish», τα οποία έδωσαν μια εικόνα για την ιστορία του συστήματος της Ευρώπης. Το επόμενο έτος, ένα άλλο από τα μεγάλα έργα του δημοσιεύθηκε με τίτλο: «Η Ιστορία της Σεξουαλικότητας: Η Θέληση στη Γνώση».
Προς το τέλος της ζωής του, παρέμεινε ενεργός πολιτικός ακτιβιστής επικεντρωμένος στην αντίθετη κατάχρηση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Κατά την ιρανική επανάσταση, έγραψε μια στήλη για μια ιταλική δημοσίευση για το ίδιο, για την οποία ταξίδεψε προσωπικά στο Ιράν και ήταν ένας από τους δημοσιογράφους που κάλυπταν το ισλαμικό κίνημα του Αγιατολάχ Χομεϊνί.
Το 1980 ήταν επισκέπτης καθηγητής στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας του Μπέρκλεϊ.Τέσσερα χρόνια αργότερα, δημοσίευσε το δεύτερο και τρίτο τόμο του «Histoire de la sexualite». Ωστόσο, δεν μπόρεσε να ολοκληρώσει τον τέταρτο τόμο του ίδιου. Έδωσε την τελευταία του σειρά διαλέξεων στο College de France, πριν από το θάνατό του.
,Μεγάλα Έργα
«Η τάξη των πραγμάτων: μια αρχαιολογία των ανθρωπίνων επιστημών» δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1966. Μια κριτική έκδοση, μεταφράστηκε στα αγγλικά τέσσερα χρόνια μετά την αρχική της εκτύπωση και θεωρείται ένα από τα «σημαντικότερα δομικά έργα». Το βιβλίο έγινε τόσο δημοφιλές που κατατάχθηκε σε όχι. 66 στον κατάλογο των «100 βιβλίων του αιώνα» του Le Monde.
Προσωπική ζωή & κληρονομιά
Ο Michel Foucault ήταν ένας ομοφυλόφιλος και απολάμβανε σε σκαλομαζοχικές σεξουαλικές δραστηριότητες με αμέτρητους άντρες. Έχει επίσης κάνει βαριά χρήση των ναρκωτικών κατά τη διάρκεια της ζωής του.
Ήταν εξαιρετικά λάτρης της κλασικής μουσικής και ήταν ιδιαίτερα λάτρης του Johann Sebastian Bach και Mozart.
Εξακολουθεί να είναι αριστοκράτης για το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του.
Λόγω των αμέτρητων σεξουαλικών επαφών του με τους άνδρες και τους τραβεστίτες, συνέλαβε τον ιό HIV, ο οποίος τελικά εξελίχθηκε σε AIDS. Θα επισκεπτόταν συχνά λουτρά και ήταν τακτική στους ομοφυλόφιλους κύκλους στην περιοχή του κόλπου του Σαν Φρανσίσκο.
Αρχικά υπέφερε από συνεχή ξηρό βήχα, αλλά μετά την παραλαβή του σε νοσοκομείο, διαγνώστηκε ότι πάσχει από AIDS. Πέθανε λόγω επιπλοκών από σηψαιμία στο Παρίσι της Γαλλίας.
Μετά τον θάνατό του, οι συζητήσεις και τα έργα του συνέχισαν να εμπνέουν μια ορδή κριτικών θεωρητικών μαζί με την επίδραση στα δομικά και μετα-δομικά κινήματα.
Το 2007, ο ISI Web of Science απαριθμήθηκε ως ο «πιό αναφερόμενος μελετητής στις ανθρωπιστικές επιστήμες».
Ασήμαντα πράγματα
Αυτός ο διάσημος Γάλλος φιλόσοφος και ιστορικός ήταν γνωστός για τη φθορά των «ζιζανίων πεταλούδων», που ήταν το στυλ του εμπορικού σήματος.
Γρήγορα γεγονότα
Γενέθλια 15 Οκτωβρίου 1926
Ιθαγένεια Γαλλική γλώσσα
Διάσημοι: Αποσπάσματα από τον Michel FoucaultHistorians
Πέθανε την Ηλικία: 57
Sun Sign: ΖΥΓΟΣ
Επίσης γνωστό ως: Paul-Michel Foucault
Γεννήθηκε στο: Poitiers
Διάσημοι ως Γάλλος φιλόσοφος
Οικογένεια: πατέρας: Paul Foucault μητέρα: Anne Malapert Πέθανε στις: 25 Ιουνίου 1984 τόπος θανάτου: Παρίσι, Γαλλία Αιτία θανάτου: AIDS Περισσότερες πληροφορίες Εκπαίδευση: Lycée Henri-IV, École Normale Supèriéure, βραβεία:
