Ο Μωχάμαντ Αχμάντ ήταν Σουδανός θρησκευτικός ηγέτης, ο οποίος ισχυριζόταν ότι ήταν απελευθερωτής του κακού,
Ηγέτες

Ο Μωχάμαντ Αχμάντ ήταν Σουδανός θρησκευτικός ηγέτης, ο οποίος ισχυριζόταν ότι ήταν απελευθερωτής του κακού,

Ο Μωάμεθ Αχμάντ, γιος ενός οικοδόμου πλοίων, έδειξε ενδιαφέρον για θρησκευτικές σπουδές, σε αντίθεση με τα αδέλφια του. Διδασμένος από μερικούς από τους ωραιότερους πνευματικούς δασκάλους στο Σουδάν, η αγάπη του για το Ισλάμ, ιδιαίτερα το «Samaniyya Sufism», μεγάλωσε. Για να τροφοδοτήσει αυτό το πάθος για τη θρησκεία, ζήτησε από τον Σεΐχη Μοχάμεντ Σαρίφ Νουρ αλ-Νταίμ να είναι ο δάσκαλός του. Αφού έμαθε για το Ισλάμ, ο νεαρός αγόρι άρχισε τη ζωή του ως θρησκευτικός δάσκαλος. Οι άνθρωποι στο Aba Island, όπου δίδαξε το «Κοράνι», τον λάτρεψαν. Αυτό προκάλεσε διαφωνία μεταξύ των οπαδών του και των μαθητών του Sheikh Sharif. Όταν και οι δύο πνευματικοί ηγέτες είχαν μια πτώση εξαιτίας των διαφορών τους, ο Αχμάντ προσέγγισε έναν άλλο ηγέτη, τον Σεΐχ αλ Κουράσι. Με το θάνατο του Al-Qurashi, ο νέος ηγέτης εξελίχθηκε ακόμη πιο ισχυρός και δήλωσε τον εαυτό του τον «Mahdi» ή τον εξαγοραστή του Ισλάμ. Ενώ μερικοί τον πίστευαν και τον χαιρέτισαν ως "Διάδοχο του Αγγελιοφόρου του Θεού", οι περισσότεροι συντηρητικοί ασκούμενοι του Ισλάμ τον αποθάρρυναν και υποκίνησαν τις αιγυπτιακές αρχές να τον πάρουν υπό κράτηση. Μέχρι εκείνη την εποχή όμως είχε δημιουργήσει μια τεράστια στρατιά από οπαδούς, γνωστούς ως «Ansar», και μετά από χρόνια μάχης, αναδείχθηκαν νικητές, ελέγχοντας τελικά ολόκληρο το Σουδάν. Μετά το θάνατό του, το κίνημα διεξήχθη από τον μαθητή του Abdallahi ibn Muhammad, ο οποίος ήρθε γνωστός ως 'Khalifa'

Παιδική και πρώιμη ζωή

Ο Μωχάμαντ Αχμάντ γεννήθηκε σε έναν κατασκευαστή σκαφών, τον Αμπντουλάχ, και τη σύζυγό του στο νησί Labab-Dongola, Βόρειο Σουδάν, στις 12 Αυγούστου 1845.

Λίγα χρόνια αργότερα, ο Αμπντουλάχ εγκαταστάθηκε στο Καράρι, πόλη που βρισκόταν στα βόρεια του Ομπουρμάν, τη μεγαλύτερη πόλη του Σουδάν.

Το μικρό παιδί τάσσεται υπέρ της ισλαμικής θεολογίας και διδάσκεται από τους ομοφυλόφιλους θρησκευτικούς δασκάλους του Σουδάν, όπως ο Σεΐχ Αλ Αμίν Αλ Σουουάλι και ο Σέικ Μοχάμαντ αλ Ντικάιρ «Αμπνταλάχ Χουγιαλί».

Εμπλουτισμένη βαθιά από τις διδασκαλίες του Ισλάμ, ο Ahmad επισκέφθηκε τον Σέιχ Μουχάμαντ Σάριφ Νουρ αλ-Νταίμ, ο οποίος ήταν βασικός υποστηρικτής της διαταγής Sufi «Σαμανίγια» στο Σουδάν. Από το 1861-68, το έφηβο αγόρι ζούσε με τον Sharif, γνώρισε τις αποχρώσεις της θρησκείας του και στη συνέχεια τιμάται με τον τίτλο 'Sheikh'.

Καριέρα

Αφού έλαβε τον τίτλο του «Σέιχ», ο Μωάμεθ έγινε δάσκαλος και του δόθηκε η δυνατότητα να δώσει πνευματική εκπαίδευση, γνωστή και ως «tariqa», σε νέα μέλη της αίρεσης.

Το 1870, η οικογένεια του Ahmad μετακόμισε στο Aba Island, νότια του Χαρτούμ, και εδώ ο νεαρός κατασκευάστηκε ένα τζαμί για να διδάξει το «Κοράνι». Έχει κερδίσει τη δημοτικότητα μεταξύ των μαθητών του για τον τρόπο που δίδαξε, και για την πίστη του στο ιερό βιβλίο.

Δύο χρόνια αργότερα, το 1872, ο Σέιχ Σάριφ προσκλήθηκε από τον Μωάμεθ να ζήσει στην περιοχή Αλ-Αραδαύμπ, κοντά στο νησί Αμπάι. Για κάποιο χρονικό διάστημα, οι δύο θρησκευτικοί ηγέτες προωθούσαν μια φιλική σχέση, αλλά τελικά οι διαφορές τους άρχισαν να εμφανίζονται.

Το 1878, ο Σάριφ άρχισε να αγνοεί την περιφρόνηση που ο πρώην μαθητής του έλαβε, οδηγώντας σε μια βίαιη αγανάκτηση μεταξύ των οπαδών και των δύο δασκάλων. Αν και η σύγκρουση διαχωρίστηκε προσωρινά, είχαν έναν δεύτερο ισχυρισμό, ο οποίος προκάλεσε τον Sharif να εξαφανίσει τον Ahmad από την αίρεση «Samaniyya».

Μετά από αυτή τη διαφωνία, ο εκδιωγμένος ηγέτης, μαζί με τους οπαδούς του, ζήτησαν από τον αντίπαλό του καθηγητή Σαμάνι αλ-Κουράσι βαντ Ζαγιάν να τον δεχτεί ως οπαδός του και ο τελευταίος ήταν υποχρεωμένος. Την ίδια χρονιά, ο Αλ-Κουράσι πέθανε και ο Μωάμεθ έγινε ο νέος ηγέτης της τάξης, κατά τη διάρκεια της οποίας συναντήθηκε με τον διάδοχό του, τον Αμπντάλα Μπιν Μουχάμαντ αλ-Τα'άσι.

Στις 29 Ιουνίου ο ηγέτης «Σαμανιγιά» δήλωσε τον εαυτό του ως τον «Μαχντί», που σημαίνει τον προφήτη του Ισλάμ, ο οποίος θα εξαγόρασε τη θρησκευτική τάξη και θα παραδώσει τον κόσμο από το κακό. Ισχυρίστηκε ότι είχε επιλεγεί ως «Mahdi» από μια «hadra» ή μια συνάθροιση όλων των προφητών ξεκινώντας από τον Αδάμ στον Μωάμεθ.

Ο πνευματικός δάσκαλος επέστησε πολλές συγκρίσεις για να αποδείξει ότι ήταν μια θεϊκή εκδήλωση του Αγγελιοφόρου του Θεού. Ονομάζει επίσης τους οπαδούς της αίρεσης του ως «Ansar», έτσι ώστε να τους διαφοροποιήσει από τους ασκούμενους άλλων μορφών Σουφισμού.

Αν και ήταν εξαιρετικά δημοφιλής μεταξύ των οπαδών της «Σαμανιγιά», οι συντηρητικοί ισλαμιστές ηγέτες, γνωστοί ως «Ulema», συμπεριλαμβανομένων δασκάλων όπως ο Mufti Shakir al-Ghazi και ο Qadi Ahmad al-Azhari, παραβίασαν τους ισχυρισμούς του.

Παρά τις αντιπαραθέσεις, ο Μωάμεθ συνέχισε να διαδίδει τα δόγματα του, αποκαλύπτοντας τις τέσσερις σουνιτικές εντολές του Ισλάμ. Αναμόρφωσε επίσης τη διακήρυξη της πίστης, γνωστή ως «Shahada», προσθέτοντας τη νέα φράση, «ο Μωάμεθ αλ-Μαχντί είναι ο Χαλίφα του Προφήτη του Θεού».

Η αιγυπτιακή κυβέρνηση αποφάσισε να συλλάβει τον «Mahdi», αφού συζήτησε το ζήτημα με τους ορθόδοξους ηγέτες του «Ulema». Ωστόσο, οι μαθητές του ηγέτη «Σαμανιγιάγια» νίκησαν το στρατό 200 αιγυπτιακών στρατιωτών στη «Μάχη της Αμπάς».

Ο «Mahdi» δήλωσε «τζιχάντ», ένα κίνημα αντίστασης ενάντια στους Τούρκους, διατάζοντας τους οπαδούς του να εξαφανίσουν κάθε Τούρκο που διέσχισε μονοπάτια μαζί τους. Αυτή η κίνηση θεωρήθηκε βλασφημία από ορθόδοξους μουσουλμάνους, αλλά ο Αχμάν ταξίδεψε στην επαρχία Kurdufan στο Κεντρικό Σουδάν, συνοδευόμενος από τους μαθητές του.

Στο Kurdufan, έχτισε έναν στρατό αποτελούμενο από μέλη των εθνικών φυλών «Baqqara», «Rizeigat», «Hadendoa Beja» και «Ta'aisha». Ο στρατός περιλάμβανε εξέχοντες ηγέτες όπως ο Σέιχ Μαντίμμπο ibn Ali, ο Osman Digna και ο Abdallahi ibn Muhammad.

Το κίνημα «τζιχάντ» κέρδισε επίσης δημοτικότητα με τους εθνικούς αγώνες Nuer, Bahr Alghazal, Shilluk και Anuak του Νότιου Σουδάν, δίνοντας την εξέγερση σε εθνικό επίπεδο. Ο στρατός των «τζιχάντ» ξεκίνησε τη διαμαρτυρία τους ξεκινώντας μια επίθεση εναντίον της ορθόδοξης θρησκευτικής τάξης Khatmiyya στην Κασάλα του ανατολικού Σουδάν.

Το 1883, οι οπαδοί κατέλαβαν έναν αιγυπτιακό στρατό 4000 στρατιωτών κοντά στο El Obeid στο Kurdufan, χρησιμοποιώντας μόνο σπαθιά και δόρατα. Μετά από αυτή την εισβολή, εμφανίστηκαν νικητές στη «Μάχη του Ελ Ομπέιντ», εναντίον ενός αγγλο-αιγυπτιακού στρατού 8000 στρατιωτών με επικεφαλής τον Βρετανό συνταγματάρχη William Hicks, που ονομάζεται επίσης Hicks Pasha.

Μετά τους δύο πολέμους στο El Obeid, το δυτικό Σουδάν αναλήφθηκε πλήρως από τον Μωάμεθ. Συνεχίστηκαν οι επιδρομές τους στο λιμάνι Suakin, αλλά νικήθηκαν στη «Μάχη του El Teb», υπό την ηγεσία του στρατηγού Gerald Graham.

Τον Δεκέμβριο του 1883, ο βρετανός αξιωματικός Charles George Gordon, γνωστός και ως Gordon του Χαρτούμ, είχε την ευθύνη να καθαρίσει τους στρατιώτες από το μεγαλύτερο μέρος του Σουδάν. Ο Γκόρντον έφτασε τον Φεβρουάριο, το επόμενο έτος, και κατανόησε προβλήματα στην αποστολή του, προετοιμασμένος για αγώνα ενάντια στο «Ansar».

Για σχεδόν ένα χρόνο, οι βρετανικές δυνάμεις μπόρεσαν να συγκρατήσουν τον στρατό «Ansar», αλλά όταν ο Γκόρντον έφτασε στο Χαρτούμ, το πεζικό του είδε την εισβολή της πόλης από τους «Mahdists», στη «μάχη του Χαρτούμ».

Οι αντάρτες βρήκαν τον δρόμο τους στη φρουρά του Γκόρντον και δολοφονήθηκε, το σώμα του κοίταξε και το κεφάλι του κόπηκε. Ο σύντροφος του Γκόρντον, ο Λόρδος Garnet Joseph Wolseley, έπρεπε να φύγει με τους στρατιώτες του, αφού δέχτηκε επίθεση από τους «Mahdists».

Ο στρατός του Μωάμεθ συνέχισε να συλλάβει πόλεις του Σουδάν, συμπεριλαμβανομένων των Σανάρ και Κασάλα. Έχοντας αποκτήσει τον έλεγχο του μεγαλύτερου μέρους του Σουδάν, ο αυτοδιαδηλωμένος «Mahdi» ίδρυσε μια νέα κυβέρνηση, με τη μεταρρύθμιση ολόκληρου του ισλαμικού νόμου, γνωστού ως «Shariah». Επίσης διέταξε την καύση άλλων θρησκευτικών βιβλίων, δεδομένου ότι επέτρεψαν τη συνύπαρξη διαφορετικών αιρέσεων.

Μεγάλα Έργα

Ο Αχμάντ, ο θρησκευτικός δάσκαλος φημίζεται για το γεγονός ότι οδήγησε τους μαθητές του «Σαμανίγια» σε μακρόχρονη μάχη ενάντια στους Τούρκους και ηγέτες ορθόδοξων ισλαμικών τάξεων, καθιερώνοντας έτσι την κυριαρχία του στο Σουδάν.

Προσωπική ζωή & κληρονομιά

Στις 22 Ιουνίου 1885, ο «Mahdi» υπέκυψε σε μια βακτηριακή ασθένεια γνωστή ως τύφος και καταλήφθηκε στο Omdurman, κοντά στο Χαρτούμ. Τρεις βουλευτές επιλέχθηκαν από τον θρησκευτικό δάσκαλο, για να οδηγήσουν τους οπαδούς του, του ποιος ο Abdallahi ibn Muhammad σύντομα έγινε ο μόνος ηγέτης.

Το κίνημα διεξήχθη μετά τον Abdallahi, γνωστό επίσης ως «Khalifa», από τον γιο του Ahmad Abd al-Rahman al-Mahdi. Πιο πρόσφατα, ο ιμάμης Σαντίκ αλ-Μαχντί, ο προ-εγγονός του Μωάμεθ, είναι ο ηγέτης του Σουδανικού «Εθνικού Κόμματος της Ομάδας».

Ασήμαντα πράγματα

Μετά την απόκτηση του ελέγχου του Σουδάν, αυτός ο θρησκευτικός ηγέτης αντικατέστησε το «hajj» (ιερό προσκύνημα) στη Μέκκα, με τον «τζιχάντ» (αγώνα), ως ένα από τα σημαντικότερα καθήκοντα ενός πιστού μουσουλμάνου

Γρήγορα γεγονότα

Γενέθλια 12 Αυγούστου 1844

Ιθαγένεια Σουδανέζικα

Διάσημοι: Πνευματικοί και θρησκευτικοί ηγέτες Leo Leaders

Πέθανε στην ηλικία: 40

Sun Sign: Λέων

Γεννήθηκε στο: Dongola

Διάσημοι ως Θρησκευτικός ηγέτης